後賢議前賢，辯駁恣口吻

名句出處

出自清代乾隆的《題王元傑春秋讞義》

全文：
聽訟吾猶人，無訟以為本。
春秋經世書，道德齊禮謹。
尊王而賤霸，賴是以示準。
人心與天理，藉斯以不泯。
讞有評獄義，獄實刑之引。
春秋豈其然，求精失之遠。
夢得已一誤，元傑重儓允。
後賢議前賢，辯駁恣口吻。
類此各標長，充棟奚能盡。

乾隆詩詞大全

參考注釋

後賢

後世的賢人。 晉 杜預 《＜春秋經傳集解＞序》：“其有疑錯，則備論而闕之，以俟後賢。” 元 陳基 《秋懷》詩之二：“往聖既作莫，後賢孰當繼。” 清 陳維崧 《永遇樂·東溪雨中修禊》詞：“莫停檀板，且偎紅袖，此會後賢應繼。”

前賢

前代的賢人或名人。 晉 陸機 《豪士賦》：“巍巍之盛，仰邈前賢。洋洋之風，俯冠來籍。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·養生》：“ 單豹 養於內而喪外， 張毅 養於外而喪內，前賢所戒也。” 唐 杜甫 《戲為六絕句》之一：“今人嗤點流傳賦，不覺前賢畏後生。” 清 龔自珍 《歌哭》詩：“西鄰弔罷東鄰賀，歌哭前賢較有情。” 郁達夫 《離亂雜詩》之十一：“長歌正氣重來讀，我比前賢路已寬。”

辯駁

提出理由或根據來反駁對方的意見

對任何不合他胃口的建議予以辯駁

口吻

(1) 嘴唇;嘴

(2) 某些動物頭部向前突出的部分

(3) 說話時流露出來的感情*色彩

玩笑的口吻

(4) 口音;腔調

聽你說話,分明是天津口吻