古人勖明德，今人惜離居

名句出處

出自明代余繼登的《送許靜峰備兵清源》

全文：
古人勖明德，今人惜離居。
離居豈不惜，明德良足圖。
烈風吹征衣，送君城南隅。
君行向清源，坐擁雙熊車。
清源何壯哉，交交名利途。
帆檣下大河，車馬紛長衢。
廚傳日豐盈，田野日荒蕪。
昔予疲行役，過此長太吁。
對食不能餐，腳踏車屏前驅。
今豈異昔時，民或益以瘉。
憲府自崇邃，安能顧田廬。
誰為灑春霖，一使勞者蘇。
君負彩鳳姿，況握竹虎符。
行當念窮黎，寧復甘華腴。
先哲有遺言，示我以良謨。
詩人戒戎作，大易謹衣袽。
君行慎勉旃，於以慰區區。

余繼登詩詞大全

參考注釋

古人

泛指前人,以區別於當世的人

明德

美德

明德茂親。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

今人

現代人；當代人。與“古人”相對。 唐 韓愈 《與馮宿論文書》：“但不知直似古人，亦何得於今人也。” 清 王士禛 《池北偶談·端肅拜》：“今人止以為婦人之禮。” 郭小川 《西出陽關》詩：“風砂呵風砂，只望你不把今人當古人！”

離居

(1).離開居處，流離失所。語出《書·盤庚下》：“今我民用盪析離居，罔有定極。” 孔穎達 疏：“播盪分析，離其居宅，無安定之極。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》：“述離居，則愴怏而難懷。” 李大釗 《大哀篇》：“刀兵水火，天災乘之，人禍臨之，盪析離居，轉死溝洫。”

(2).散處；分居。《詩·小雅·雨無正》：“正大夫離居，莫知我勩。” 鄭玄 箋：“長官之大夫於王流於 彘 而皆散處。”《左傳·文公十六年》：“夫 麇 與 百濮 謂我飢不能師，故伐我也。若我出師，必懼而歸。 百濮 離居，將各走其邑，誰暇謀人。” 唐 宋之問 《江南曲》：“妾住 越 城南，離居不自堪。” 明 高啟 《擬古》詩之二：“上有離居婦，哀歌撫弦琴。” 清 納蘭性德 《歲晚感舊》詩：“時序忽雲暮，離居倍悄然。”

(3).猶離房，別室。 三國 魏 曹植 《贈白馬王彪》詩：“鬱紆將難進，親愛在離居。”

(4).猶放棄、停止。《莊子·山木》：“ 魯侯 曰：‘吾學先王之道，脩先君之業，吾敬鬼尊賢，親而行之，無須臾離居。’” 郭慶藩 集釋引 俞樾 曰：“ 崔譔 本無離字，而以居字連上句讀，當從之。《呂覽·慎人篇》‘胼胝不居’， 高誘 訓居為止。‘無須臾居’者，無須臾止也，正與上句行字相對成義。學者不達居字之旨，而習於《中庸》‘不可須臾離’之文，遂妄加離字，而居字屬下讀，失之矣。”

(5).指隱居者。《楚辭·九歌·大司命》：“折疏麻兮瑤華，將以遺兮離居。” 王逸 註：“離居，謂隱者也。”