讀耶律楚材扈從羽獵因有詠原文
耶律本遼種，所事又元君。
不可忘其初，未宜徒修文。
況實君倚重，卓為開國臣。
居然廢弓矢，何以示同群。
味其詩所稱，儼欲似漢人。
寬衣而博帶，恥與武夫倫。
設在趙子昂，固當如是雲。
匪徒薄耶律，戒後意良勤。
詩詞問答
問：讀耶律楚材扈從羽獵因有詠的作者是誰？答：乾隆
問：讀耶律楚材扈從羽獵因有詠寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 押詞韻第六部 出處：御製詩四集卷五十
參考注釋
律本
律呂之本，指黃鐘。古以黃鐘為十二律之本，其餘十一律皆據之以生。《漢書·律曆志上》：“﹝ 黃帝 ﹞制十二筩以聽鳳之鳴。其雄鳴為六，雌鳴亦六，比黃鐘之宮，而皆可以生之，是為律本。” 顏師古 註：“可以生之，謂上下相生也，故謂之律本。”《宋史·樂志六》：“黃鐘者，陽聲之始，陽氣之動也，故其數九……及斷竹為管，吹之而聲和，候之而氣應，而後數始形焉。均其長，得九寸；審其圍，得九分；積其實，得八百一十分。長九寸，圍九分，積八百一十分，是為律本，度量權衡於是而受法，十一律由是損益焉。”參閱《呂氏春秋·古樂》。
所事
(1).亦作“ 所是 ”。凡事，事事。 元 曲習見。 元 馬致遠 《漢宮秋》第二折：“他諸餘可愛，所事兒相投。” 元 李行道 《灰闌記》第四折：“他買下了眾街坊，所事兒依隨，官吏每更不問一個誰是誰非，誰信誰欺。”《雍熙樂府·鬥鵪鶉·香閨理髮》：“花月貌人間第一，所是兒風流旖旎。”《警世通言·金明池吳清逢愛愛》：“那女兒所事熟滑。”《二刻拍案驚奇》卷三：“那翰林生得儀容俊雅，性格風流，所事在行，諸般得趣，真乃是天上謫仙，人中玉樹。”
(2).指某一件事，這件事。《水滸傳》第 * 回：“﹝ 關勝 ﹞道：‘我們被擒在此，所事若何？’”《水滸傳》第七三回：“太公接見，問道：‘好漢，所事如何？’” 清 秋瑾 《醜奴兒》詞：“沉沉所事掛胸懷，劃遍爐灰，倚遍廊迴：盼煞音書雁不來。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·黃花岡之役·廣州三月二十九革命之前因後果》附《溫生才擊孚琦》：“ * 前之二年，海內外黨員紛集 香港 、 廣州 ，分頭努力所事。”
元君
(1).賢德的國君。《國語·晉語七》：“抑人之有元君，將稟命焉。” 韋昭 註：“元，善也。”一說，猶元首。見 楊樹達 《積微居讀書記·讀國語小識·晉語七》。
(2).道教語。女子成仙者之美稱。 唐 呂岩 《七言》詩之四九：“紫詔隨鸞下玉京，元君相命會三清。”《雲笈七籤》卷九七：“ 南極王夫人 ， 王母 第四女也，名 林 ，字 容真 ，一號 南極紫元夫人 ，或號 南極元君 。”如： 金母元君 （ 西王母 ）； 碧霞元君 （ 后土夫人 ）。
(3).祖先。 漢 劉向 《列女傳·齊東郭姜》：“請就元君之廟而死焉。”
不可
(1)
不可能;不可以
兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》
學不可以已。——《荀子·勸學》
(2)
決不能,必須不
而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》
不可一概而論
(3)
與“非”搭配,表示必須或一定
今天這個會很重要,我非去不可
忘其
同“ 亡2其 ”。同“ 妄2其 ”。選擇連詞。猶抑。《戰國策·趙策二》：“不識三國之憎 秦 而愛 懷 邪，忘其憎 懷 而愛 秦 邪？” 褚祖耿 集注引 王引之 曰：“忘與亡同。亡其，轉語詞也。”
修文
(1).採取措施加強文治，主要指修治典章制度，提倡禮樂教化等。《國語·周語上》：“有不享則修文。” 韋昭 註：“文，典法也。” 唐 杜甫 《客堂》詩：“修文廟算正，獻可天衢直。” 明 尹耕 《秋興》詩：“不應乾羽修文日，歲歲三關有戰場。”參見“ 修文偃武 ”。
(2).舊以“修文郎”稱陰曹掌著作之官，故以“修文”指文人之死。 唐 杜甫 《哭李常侍嶧》詩之一：“一代風流盡，修文地下深。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·挽文教授詩》：“ 閩 人 翁 某一聯云：‘地下修文同父子，人間讀史各君臣。’獨為絶唱。” 清 陳珮 《哭程夫人》詩：“修文應是才人盡，徵到 姮娥 舊侍書。”參見“ 修文郎 ”。
倚重
看重並且信賴
領導對他倍加倚重
國臣
國君的臣屬。《墨子·天志中》：“今國君諸侯之有四境之內也，夫豈欲其國臣萬民之相為不利哉？”《資治通鑑·梁武帝天監五年》：“ 魏 京兆王 愉 、 廣平王 懷 國臣多驕縱，公行屬請， 魏主 詔中尉 崔亮 窮治之。”
居然
表示出乎意料
這么重的擔子,他居然挑著走了二十里
弓矢
(1).弓箭。《易·繫辭下》：“弓矢者器也，射之者人也。”《國語·周語上》：“載戢干戈，載櫜弓矢。” 唐 杜甫 《喜聞官軍已臨賊境二十韻》：“戈鋋開雪色，弓矢向秋毫。” 鄭觀應 《盛世危言·教養》：“鳥之飛者用弓矢以射之。”
(2).借指武藝。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·省事》：“音樂在數十人下，弓矢在千百人中。”
何以
(1) 用什麼
何以教我
(2) 為什麼
何以出爾反爾
同群
(1).共處；為伍。《論語·微子》：“夫子憮然曰：‘鳥獸不可與同羣，吾非斯人之徒與而誰與？’” 宋 孫光憲 《女冠子》詞：“勿以吹簫伴，不同羣。” 康有為 《大同書》戊部第一章：“女子亦人也，豈鳥獸不可與同羣哉！” 老舍 《四世同堂》四五：“他又想到烏鴉都是黑的，他既與烏鴉同群，還有什麼資格看不起他們呢？”
(2).猶同伴。 唐 李商隱 《失猿》詩：“莫遣碧江通箭道，不教腸斷憶同羣。” 郁達夫 《曼兄書來作此答之》詩：“非將苦語訴同羣，為恨幽蘭未吐芬。”參見“ 同伴 ”。
欲似
好像。 北魏 賈思勰 《齊民要術·笨麴並酒》：“穄米酎法……一石米，不過一斗糟；悉著瓮底。酒盡出時，冰硬糟脃，欲似石灰。” 唐 張鷟 《遊仙窟》：“須臾之間，有一婢名 琴心 ，亦有姿首，到下官處，時復偷眼看； 十娘 欲似不快。”《敦煌變文集·秋胡變文》：“乃畫翠眉，便拂芙蓉，身著嫁時衣裳，羅扇遮面，欲似初嫁之時。”
漢人
(1)
(2) 漢族人
(3) 西漢、東漢時代的人
寬衣
敬辭,用於請人脫去外衣
請寬衣
博帶
(1).寬大的衣帶。用於禮服。《管子·五輔》：“博帶梨，大袂列，文綉染，刻鏤削。”《漢書·雋不疑傳》：“﹝ 不疑 ﹞冠進賢冠，帶櫑具劍佩環玦，褒衣博帶，盛服至門。”《新唐書·劉子玄傳》：“博帶褒衣，革履高冠。” 清 惲敬 《重建東湖書院記》：“於是深衣博帶之士，揖讓弦誦於其中，而書院復興。”
(2).雌蟹名。
武夫
(1) 武士;勇士
赳赳武夫,公侯干城。——《詩·周南·兔罝》
武夫力而拘諸原。——《左傳·僖公三十三年》
武夫出於波間。——唐· 李朝威《柳毅傳》
(2) 指軍人
一介武夫
如是
如此這么;像這樣
果如是,是羿亦有罪焉。——明· 馬中錫《中山狼傳》
如是,則終身幾無可問之事。——清· 劉開《問說》
匪徒
盜匪;強盜
耶律
複姓。初為 契丹 部落名。 遼 建立後為國族之姓。《遼史·國語解》：“《本紀》首書 太祖 姓 耶律氏 ，繼書皇后 蕭氏 ，則有國之初，已分二姓矣。有謂始興之地曰 世里 ，譯者以 世里 為 耶律 ，故國族皆以 耶律 為姓。”
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