居然廢弓矢，何以示同群

名句出處

出自清代乾隆的《讀耶律楚材扈從羽獵因有詠》

全文：
耶律本遼種，所事又元君。
不可忘其初，未宜徒修文。
況實君倚重，卓為開國臣。
居然廢弓矢，何以示同群。
味其詩所稱，儼欲似漢人。
寬衣而博帶，恥與武夫倫。
設在趙子昂，固當如是雲。
匪徒薄耶律，戒後意良勤。

乾隆詩詞大全

參考注釋

居然

表示出乎意料

這么重的擔子,他居然挑著走了二十里

弓矢

(1).弓箭。《易·繫辭下》：“弓矢者器也，射之者人也。”《國語·周語上》：“載戢干戈，載櫜弓矢。” 唐 杜甫 《喜聞官軍已臨賊境二十韻》：“戈鋋開雪色，弓矢向秋毫。” 鄭觀應 《盛世危言·教養》：“鳥之飛者用弓矢以射之。”

(2).借指武藝。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·省事》：“音樂在數十人下，弓矢在千百人中。”

何以

(1) 用什麼

何以教我

(2) 為什麼

何以出爾反爾

同群

(1).共處；為伍。《論語·微子》：“夫子憮然曰：‘鳥獸不可與同羣，吾非斯人之徒與而誰與？’” 宋 孫光憲 《女冠子》詞：“勿以吹簫伴，不同羣。” 康有為 《大同書》戊部第一章：“女子亦人也，豈鳥獸不可與同羣哉！” 老舍 《四世同堂》四五：“他又想到烏鴉都是黑的，他既與烏鴉同群，還有什麼資格看不起他們呢？”

(2).猶同伴。 唐 李商隱 《失猿》詩：“莫遣碧江通箭道，不教腸斷憶同羣。” 郁達夫 《曼兄書來作此答之》詩：“非將苦語訴同羣，為恨幽蘭未吐芬。”參見“ 同伴 ”。