名句出處
出自清代乾隆的《玉華岫小憩雜詠》
全文：
登高意致艱，降卑行覺易。
弗惟游若此，可以例萬事。
因思治亂間，視茲豈有異。
吾可不慎哉，會心成五字。
是處名玉華，依岫舊有寺。
其井宜育桂，桂樹盆里植。
洞中葉弗落，盆際花則未。
物各因其時，火攻非了義。
然惟桂與蓮，花師技難試。
茲乃性之貞，標嘉吟以識。
參考注釋
其時
(1).那時；當時。《醒世恆言·獨孤生歸途鬧夢》：“其時， 白敏中 以中書侍郎請告歸家， 白居易 新授 杭州 太守，回來赴任。兩個都到 遐叔 處賀喜。” 魯迅 《朝花夕拾·父親的病》：“有一夜，一家城外人家的閨女生急病，來請他了，因為他其時已經闊得不耐煩，便非一百元不去。”
(2).猶言正當時；正是時候。 徐遲 《牡丹》五：“真抗戰，假抗戰，他瞭若指掌。助 紂 為虐，他是不乾的，渾水摸魚，此其時也。”
火攻
用火燒法攻擊敵軍
了義
佛教語。真實之義，最圓滿的義諦。對“不了義”而言。 南朝 梁 王屮 《頭陁寺碑文》：“金資寳相，永藉閒安；息心了義，終焉游集。” 唐 宗密 《圓覺經略疏》卷七：“《大寳積經》雲……若諸經中宣説世俗，名不了義；宣説勝義，名為了義；宣説煩惱業盡，名為了義。宣説厭離生死，趣求涅槃，名不了義；宣説生死涅槃，無二無別，名為了義。宣説種種文句差別，名不了義；宣説甚深難見難覺，名為了義。” 唐 高適 《同馬太守聽九思法師講金剛經》詩：“了義同建瓴，梵法若吹籟。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第九講：“《華嚴》是了義的，一乘的，可謂最究竟了。”
乾隆名句，玉華岫小憩雜詠名句
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