具瞻鎮百寮，將美惠九有

名句出處

出自清代乾隆的《懷舊詩十三首·其四·五閣臣五首故大學士鄂爾泰》

全文：
業師祗三人，其三情向剖。
皇考重英賢，率命書房走。
鄂蔣以閣臣，蔡法列卿九。
胡顧劉梁任，邵戴來先後。
其時學亦成，雲師而實友。
不足當絳帷，姓名茲舉偶。
鄂其中巨擘，內外勤宣久。
初政命總理，顧問備左右。
具瞻鎮百寮，將美惠九有。
好惡略失尚，性陽陰則否。
遵詔命配享，旌善垂不朽。

乾隆詩詞大全

參考注釋

具瞻

(1).謂為眾人所瞻望。語出《詩·小雅·節南山》：“赫赫師 尹 ，民具爾瞻。” 毛 傳：“具，俱；瞻，視。” 鄭玄 箋：“此言 尹氏 汝居三公之位，天下之民俱視汝之所為。”《三國志·魏志·高柔傳》：“今公輔之臣，皆國之棟樑，民所具瞻。” 宋 周必大 《二志堂詩話·辨歐陽公釋奠詩》：“宰相者，人臣極位，天下具瞻，非有清望大功，不容輕授。” 明 李贄 《答耿中丞》：“有德者，隆之虛位，但取具瞻；高才者，處以重任，不問出入。”

(2).指宰輔重臣。《文選·王儉＜褚淵碑文＞序》：“具瞻之范既著，台衡之望斯集。” 呂向 註：“具瞻、台衡並宰相之位也。” 宋 王讜 《唐語林·政事上》：“在具瞻之地，自有國容。”

百寮

見“ 百僚 ”。

將美

猶言成人之美。多用於對君上。語出《孝經·事君》：“君子之事上也……將順其美，匡救其惡。”《漢書·杜欽傳》：“ 欽 之補過將美，皆此類也。” 顏師古 註：“將，助也。”《新唐書·鄭覃傳》：“帝善其將美。”

九有

(1).九州。《詩·商頌·玄鳥》：“方命厥後，奄有九有。” 毛 傳：“九有，九州也。”《三國志·蜀志·郤正傳》：“今三方鼎跱，九有未乂，悠悠四海，嬰丁禍敗。” 前蜀 貫休 《行路難》詩：“九有茫茫共 堯 日，浪死虛生亦非一。” 清 黃遵憲 《感事》詩之二：“茫茫九有古 禹 域，南北東西盡戎狄。”參見“ 九州 ”。

(2).佛教語。指眾生輪迴之三界九地。 唐 王勃 《釋迦佛賦》：“恩霑九有，行洽三無。” 明 陳士元 《象教皮編·名教》：“九有者，四禪、四定為八地，合欲界一地為九有也，因果不忘，故名為有。”