懷舊詩十三首·其四·五閣臣五首故大學士鄂

原文

業師祗三人，其三情向剖。

皇考重英賢，率命書房走。

鄂蔣以閣臣，蔡法列卿九。

胡顧劉梁任，邵戴來先後。

其時學亦成，雲師而實友。

不足當絳帷，姓名茲舉偶。

鄂其中巨擘，內外勤宣久。

初政命總理，顧問備左右。

具瞻鎮百寮，將美惠九有。

好惡略失尚，性陽陰則否。

遵詔命配享，旌善垂不朽。

詩詞問答

問：《懷舊詩十三首·其四·五閣臣五首故大學士鄂爾泰》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押有韻　出處：御製詩四集卷五十八

2. 康熙乙邜舉人官內務府員外郎皇考素知其名登極初特擢江蘇布政使遷雲南巡撫尋晉雲貴總督兼轄廣西經理三省苗疆改土歸流其績最著餘亦多惠政所在吏民德之雍正九年授大學士召還入閣辦事兼軍機大臣余踐阼後深加倚任乾隆十年卒於位遵遺詔配享太廟入祀賢良祠鄂爾泰性嚴正且鎮靜有古大臣風誠亦不可及已

參考注釋

業師

指教育過自己的老師

因去歲業師回南,在家溫習舊課。——《紅樓夢》

皇考

(1).古代對已故曾祖的尊稱。《禮記·祭法》：“曰皇考廟。” 孔穎達 疏：“曰皇考廟者，曾祖也。” 清 黃宗羲 《金石要例·書祖父例》：“ 范育 《呂和叔墓表》稱曾祖為皇考。”

(2).父祖的通稱。《詩·周頌·雝》：“假哉皇考，綏予孝子。” 孔穎達 疏：“考者，盛德之名，可以通其父祖……此與《閔予小子》非曾祖，亦云皇考者，以其散文取尊君之義，故父祖皆得稱之。”

(3).對亡父的尊稱。《禮記·曲禮下》：“祭……父曰皇考，母曰皇妣。”《楚辭·離騷》：“帝 高陽 之苗裔兮，朕皇考曰 伯庸 。” 王逸 註：“皇，美也；父死稱考。”《南史·宋紀上·武帝》：“皇考 翹 ，字 顯宗 ，郡功曹。” 宋 歐陽修 《瀧岡阡表》：“惟我皇考 崇公 卜吉於 瀧岡 之六十年，其子 修 始克表於阡。” 宋徽宗 始專用於皇家。《日下尊聞錄·西峰秀色》：“﹝ 高宗 純皇帝 ﹞詩註：‘是地軒爽明敞，戶對 西山 ，皇考最愛居此。’”《清史稿·世祖紀二》：“皇考賓天，朕止六歲。”

重英

(1).謂矛柄上有兩重畫飾。《詩·鄭風·清人》：“二矛重英，河上乎翱翔。” 毛 傳：“重英，矛有英飾也。” 鄭玄 箋：“二矛，酋矛、夷矛也，各有畫飾。” 馬瑞辰 通釋：“重英宜謂矛有重飾。”一說，指矛上的兩層纓。參閱 高亨 《詩經今注》。《文選·王融＜三月三日曲水詩序＞》：“重英曲瑵之飾，絶景遺風之騎。” 張銑 註：“重英，綵畫之矛也。” 明 王慎中 《海上平寇記》：“重英之矛，七注之甲。”

(2).猶繁花。 唐肅宗 《延英殿玉靈芝》詩：“重英發秀，連葉分房。”

命書

(1).詔書，詔令。《儀禮·覲禮》：“諸公奉篋服加命書於其上。”《左傳·定公四年》：“其子 蔡仲 改行帥德， 周公 舉之，以為己卿士，見諸王，而命之以 蔡 。其命書云：‘王曰：“ 胡 ！無若爾考之違王命也。”’” 唐 劉禹錫 《蘇州加章服謝宰相狀》：“猥蒙朝奬，特降命書。” 宋 曾鞏 《中大夫尚書左丞蒲宗孟母陳氏追封潁川郡太夫人》：“陪京望郡，俾定新封，服我命書。尚其不泯！”

(2).算命的書。 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷十三：“論者今取世俗所謂命書觀之，往往皆近時語，推尊 珞琭子 ，尤非古文。”

閣臣

明 清 大學士的別稱。大學士入閣辦事，故稱。 明 王世貞 《觚不觚錄》：“閣臣兼掌部院，非舊規也。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷八：“國初沿 明 舊制，閣臣例不兼經筵。” 清 吳敏樹 《書謝御史》：“明日，上語閣臣：‘朕少時聞 謝御史 燒車事，心壯之。昨見其子來，甚喜。’”

列卿

指九卿。 漢 楊惲 《報孫會宗書》：“ 惲 家方隆盛時，乘朱輪者十人，位在列卿。”《南史·袁湛傳》：“ 懷玉 父大司農 綽 見居列卿，妻不宜從子。” 宋 歐陽修 《歸田錄》卷一：“ 寇忠愍公 之貶也，初以列卿知 安州 ，既而，又貶 衡州 副使，又貶 道州 別駕。” 明 李贄 《初潭集·師友三·為文》：“ 太叔廣 甚辯給，而 摯仲治 長於翰墨，俱為列卿。”

先後

(1) 先和後;早和晚

人來的不少,但總要分個先後

(2) 前後相繼;陸續地;接連地

她先後去了美國、英國和德國求學

其時

(1).那時；當時。《醒世恆言·獨孤生歸途鬧夢》：“其時， 白敏中 以中書侍郎請告歸家， 白居易 新授 杭州 太守，回來赴任。兩個都到 遐叔 處賀喜。” 魯迅 《朝花夕拾·父親的病》：“有一夜，一家城外人家的閨女生急病，來請他了，因為他其時已經闊得不耐煩，便非一百元不去。”

(2).猶言正當時；正是時候。 徐遲 《牡丹》五：“真抗戰，假抗戰，他瞭若指掌。助 紂 為虐，他是不乾的，渾水摸魚，此其時也。”

雲師

(1). 黃帝 時的官名。《左傳·昭公十七年》：“昔者 黃帝氏 以雲紀，故為雲師而雲名。” 杜預 註：“ 黃帝 受命有雲瑞，故以雲紀事，百官師長皆以云為名號。”《史記·五帝本紀》：“﹝ 黃帝 ﹞遷徙往來無常處，以師兵為營衛。官名皆以雲命，為雲師。” 裴駰 集解引 應劭 曰：“春官為青雲，夏官為縉雲，秋官為白雲，冬官為黑雲。”《南齊書·百官志贊》：“百官分置，惟皇是職，雲師鳥紀，各有其式。” 南朝 陳 徐陵 《勸進梁元帝表》：“雲師火帝，非無戰陣之風； 堯 誓 湯 征，鹹用干戈之道。”

(2).雲神。 唐 楊炯 《唐右將軍魏哲神道碑》：“大鵬垂翰，馭風伯而指南溟；天馬騰姿，偶雲師而集東道。” 清 譚嗣同 《文信國日月星辰硯歌》：“ 豐隆 伐鼓呼列缺，雲師狂奔風烈烈。”

(3). 安徽 霍山 所產的一種蠶形小蟲。 明 李時珍 《本草綱目·蟲一·石蠶》：“按《遁甲開山圖》云： 霍山 有雲師、雨虎。 榮氏 法云：雲師如蠶，長六寸，有毛似兔。”

不足

(1)

不充足,不夠,滿足不了需要

二十尚不足。——《樂府詩集·陌上桑》

最愛湖東行不足。——唐·白居易《錢塘湖春行》

(2)

缺少或沒有

信心不足

(3)

少於,不到

不足一千

(4)

不能;不可以

此中語云:“不足為外人道也。”——晉·陶淵明《桃花源記》

(5)

不值得,不必

絳帷

(1).紅色帷幕。 漢 劉向 《九嘆·遠遊》：“張絳帷以襜襜兮，風邑邑而蔽之。” 唐 舒元輿 《贈李翱》詩：“ 湘江 舞罷忽成悲，便脫蠻靴出絳帷。”

(2).猶絳帳。對師門、講席之敬稱。《隨園詩話補遺》卷一引 清 吳蕙 詩：“有志紅窗學詠詩，絳帷深幸侍良師。” 陳家慶 《送天梅先生南旋》詩：“安得絳帷稱弟子，追隨遠道執吟鞭。”參見“ 絳帳 ”。

姓名

人的姓氏和名字

其中

那裡面;那中間

樂在其中

巨擘

(1) 大拇指

於齊國之士,吾必以仲子為巨擘焉。——《孟子·滕文公下》

(2) 比喻傑出人物;在某一方面居於首位的人物

醫界巨擘

外勤

(1) 某些單位經常在外面進行的工作,如採訪、採購、勘探等

(2) 被雇用做外勤工作的人

初政

(1).謂開始執政。《後漢書·翟酺傳》：“今自初政已來，日月未久，費用賞賜已不可筭。”《宋史·職官志二》：“ 神宗 初政，迺省其務之細者歸之有司。”《宋史·儒林傳三·程大昌》：“當是時，帝初政，鋭意事功。”

(2).指起初的政見政令。 明 李贄 《史綱評要·南宋紀·理宗》：“ 彌遠 若能不改初政，亦何至為 檜 賊之流也。”

(3).謂新政。 章炳麟 《商鞅》：“世徒見 鞅 初政之酷烈，而不考其後之成效。”

總理

(1) 某些國家的政府首腦

(2) 總理大臣的簡稱。議會政府的行政首腦

(3) 某些政黨的領導人

(4) 全面主持管理

顧問

有某方面的專門知識、備以諮詢的人員

法律顧問

左右

(1) ∶左和右兩方面

主席台左右,紅旗迎風飄揚

(2) 附近;兩旁

余立侍左右。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(3) 身邊

在帝左右

(4) 近臣;隨從

太后明謂左右。——《戰國策·趙策》

傳以示美人及左右。——《史記·廉頗藺相如列傳》

帥左右登牙城拒戰。——《資治通鑑·唐紀》

左右擁至尹前。——宋· 胡仔《苕溪漁隱叢話》

(5) 對人不直稱其名,只稱左右,以表示尊敬;信札亦常用以稱呼對方

是故不敢匿意隱情,先以聞於左右。——《史記》

(6) 反正

我左右閒著沒事,就陪你走一趟吧

(7) 用在數量詞後面表示概數

在六點或六點左右到的家

斷斷續續在上海住了三十年左右

(8) 支配;控制

他的行動為她所左右

(9) 身邊辦事的人,侍從

左右未有所稱誦,勝未有所聞。——《史記·平原君虞卿列傳》

具瞻

(1).謂為眾人所瞻望。語出《詩·小雅·節南山》：“赫赫師 尹 ，民具爾瞻。” 毛 傳：“具，俱；瞻，視。” 鄭玄 箋：“此言 尹氏 汝居三公之位，天下之民俱視汝之所為。”《三國志·魏志·高柔傳》：“今公輔之臣，皆國之棟樑，民所具瞻。” 宋 周必大 《二志堂詩話·辨歐陽公釋奠詩》：“宰相者，人臣極位，天下具瞻，非有清望大功，不容輕授。” 明 李贄 《答耿中丞》：“有德者，隆之虛位，但取具瞻；高才者，處以重任，不問出入。”

(2).指宰輔重臣。《文選·王儉＜褚淵碑文＞序》：“具瞻之范既著，台衡之望斯集。” 呂向 註：“具瞻、台衡並宰相之位也。” 宋 王讜 《唐語林·政事上》：“在具瞻之地，自有國容。”

百寮

見“ 百僚 ”。

將美

猶言成人之美。多用於對君上。語出《孝經·事君》：“君子之事上也……將順其美，匡救其惡。”《漢書·杜欽傳》：“ 欽 之補過將美，皆此類也。” 顏師古 註：“將，助也。”《新唐書·鄭覃傳》：“帝善其將美。”

九有

(1).九州。《詩·商頌·玄鳥》：“方命厥後，奄有九有。” 毛 傳：“九有，九州也。”《三國志·蜀志·郤正傳》：“今三方鼎跱，九有未乂，悠悠四海，嬰丁禍敗。” 前蜀 貫休 《行路難》詩：“九有茫茫共 堯 日，浪死虛生亦非一。” 清 黃遵憲 《感事》詩之二：“茫茫九有古 禹 域，南北東西盡戎狄。”參見“ 九州 ”。

(2).佛教語。指眾生輪迴之三界九地。 唐 王勃 《釋迦佛賦》：“恩霑九有，行洽三無。” 明 陳士元 《象教皮編·名教》：“九有者，四禪、四定為八地，合欲界一地為九有也，因果不忘，故名為有。”

好惡

偏好;喜好

翻譯時不應根據自己的好惡改變原文的意思

詔命

皇帝的命令。《後漢書·張酺傳》：“司徒 呂蓋 奏 酺 位居三司，知公門有儀，不屏氣鞠躬以須詔命，反作色大言，怨讓使臣，不可以示四遠。” 晉 葛洪 《抱朴子·自敘》：“小子豈敢苟潔區區之懦志，而距弘通之大制，故遂息意而恭承詔命焉。” 清 趙翼 《廿二史札記》卷四：“兩 漢 詔命，皆由尚書出。”

配享

亦作“ 配饗 ”。1.享，通“ 饗 ”。合祭；祔祀。古帝王祭天，以先祖配祭。《晉書·樂志上》：“我皇受命，奄有萬方，郊祀配享，禮樂孔章。”

(2).享，通“ 饗 ”。合祭；祔祀。指功臣祔祀於帝王宗廟。《三國志·魏志·齊王芳傳》“詔祀故尚書令 荀攸 於 太祖 廟庭” 南朝 宋 裴松之 註：“臣 松之 以為故 魏氏 配饗不及 荀彧 ，蓋以其末年異議，又位非 魏 臣故也。” 宋 高承 《事物紀原·禮祭郊祀·配饗》：“功臣配饗之禮，由 商 人始也。” 清 陳倫 《張循王墓》詩：“兩宮魄冷冰天月，配饗反旌讒諂骨。” 章炳麟 《訄書·哀清史》：“及其弄臣酷吏，配享在下，相引以為華。”

(3).享，通“ 饗 ”。合祭；祔祀。指 孔子 弟子或歷代名儒祔祀於 孔 廟。《新唐書·常袞傳》：“其後 閩 人春秋配享 袞 於學官雲。” 清 錢大昕 《十駕齋養新錄·宣聖配享》：“ 元 初，釋奠先聖，以 顏 孟 配享，蓋用 宋 金 舊制，至 延祐 三年，始增 曾子 、 子思 配享。” 魯迅 《偽自由書·文章與題目》：“鷹犬塞途，乾兒當道， 魏忠賢 不是活著就配享了 孔 廟么？”

(4).享，通“ 饗 ”。謂有資格承當某事。《書·呂刑》：“惟克天德，自作元命，配享在下。” 孔穎達 疏：“享，訓當也。是此人能配當天命在於天之下。”一說，謂配天享祿。 孫星衍 疏：“配謂配天，享謂享其祿，言惟能肩任天德，自作善命，則配天命而享天祿於下矣。”

(5).享，通“ 饗 ”。媲美。 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》：“近日雅慕此道，刻欲追蹤 元 人，配饗 若士 者儘多，而究竟作者寥寥，未聞絶唱。”《西湖佳話·六橋才跡》：“我今到 杭州 ，若得在 西湖 上也做些好事，與 李 白 二公配饗，好不快心！”

旌善

表彰美善。 南朝 宋 傅亮 《為宋公求加贈劉前軍表》：“臣聞崇賢旌善，王教所先。”《舊唐書·高祖紀》：“朕受命君臨，志存刷盪，申冤旌善，無忘寤寐。” 明 方孝孺 《與鄭叔度書》之五：“國家加恩宇內，養老恤孤，如指所屬，以旌善優賢為本。”

垂不朽

流傳下去，永不磨滅。 宋 曾慥 《類說·摭言·滕王閣序》：“ 王勃 著《滕王閣序》時年十四，都督 閻公 不之信，令人伺其下筆……至‘落霞孤鶩齊飛，秋水長天一色’， 公 矍然曰：‘此真天才，垂不朽矣。’” 明 李贄 《復焦弱侯書》：“世未有其人不能卓立而能文章垂不朽者。”