二月十五日草堂張燈宴集分題賦清夜遊曲

原文

鰲山宴罷紅塵隔，璧月猶貪醉春色。

笙歌不放彩燈閒，更向花朝作元夕。

水晶簾底珊瑚枝，綵紅亂掣金蛇飛。

紅渠縮水開瑤洞，寶鴨噓雲結繡幃。

珠宮十六天魔女，手撚天花散香雨。

玉鉤笑里暗藏春，翠黛愁邊偷換羽。

何人截竹吹涼州，玉兔飛入銀河流。

安得箋天乞長夜，夜夜花間作勝游。

詩詞問答

問：《二月十五日草堂張燈宴集分題賦清夜遊曲》的作者是誰？答：黃真仲
問：該詩寫於哪個朝代？答：元代
問：黃真仲的名句有哪些？答：黃真仲名句大全

注釋

1. 出處：御選元詩卷七

參考注釋

鰲山

宋元時俗。元宵節用彩燈堆疊成的山,像傳說中的巨鰲形狀

紅塵

(1) 鬧市的飛塵,借指繁華的社會

紅塵百戲

(2) 佛教指人世間

看破紅塵

璧月

月圓像璧一樣。對月亮的美稱

春色

(1) 春天的景色

(2) 指臉上的喜色

笙歌

(1)

(2) 和笙之歌

(3) 泛指奏樂唱歌;笙歌鼎沸(形容音樂歌舞熱鬧非凡)

彩燈

有顏色的燈

城市因眾多的彩燈而變得燦爛輝煌

花朝

(1).見“ 花朝節 ”。

(2).指百花盛開的春晨。亦泛指大好春光。 唐 白居易 《琵琶引》：“春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。” 唐 李商隱 《梓州罷吟寄同舍》詩：“不揀花朝與雪朝，五年從事 霍嫖姚 。” 郁達夫 《毀家詩紀》之一：“轉眼 榕城 春欲暮，杜鵑聲里過花朝。”

元夕

舊稱農曆正月十五日為上元節，是夜稱元夕，與“元夜”、“元宵”同。 宋 葉適 《運使直閣郎中王公墓志銘》：“會慶節禮畢，吏以例白留山棚，元夕張燈可就用也。” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·煙火》：“勛戚富有之家，於元夕集百巧為一架，次第傳爇通宵為藥。”

水晶簾

(1).見“ 水精簾 ”。

(2).詞牌名。即《江城子》。參見“ 江城子 ”。

珊瑚

許多珊瑚蟲的骨骼聚集物,樹狀,供玩賞

珊瑚,色赤,生於海,或生於山。——《說文》。按,似樹,大者高三尺余,枝格交錯,無葉,有青色者,曰琅玕。

珊瑚在網:比喻有才學的人都被收羅來了

金蛇

(1).金制的蛇。《隋書·后妃傳·宣華夫人陳氏》：“ 晉王 廣 之在藩也，陰有奪宗之計，規為內助，每致禮焉。進金蛇、金駝等物，以取媚於 陳氏 。” 清 徐昂發 《揚州》詩：“辱井有魂悲玉樹，仙都無夢餉金虵。”

(2).蛇類之一種。體色金黃，故稱。 唐 劉恂 《嶺表錄異》卷下：“南土有金蛇，亦名蜴蛇……其蛇粗如大指，長一尺許，鱗甲上有金銀。解毒之功，不下吉利也。” 明 李時珍 《本草綱目·鱗一·金蛇》﹝集解﹞引 蘇頌 曰：“金蛇生 賓州 ， 澄州 。大如中指，長尺許，常登木飲露，體作金色。”

(3).比喻雷電之光。 唐 顧雲 《天威行》：“金蛇飛狀霍閃過，白日倒掛銀繩長。”《劉知遠諸宮調·知遠別三娘太原投事》：“電光閃灼走金蛇，霹靂喧轟楇鐵皷。”《人民文學》1977年第7期：“閃電撕裂厚重的烏雲，金蛇亂竄。”

縮水

紡織品,纖維等下水後收縮

這種布不縮水

寶鴨

即香爐。因作鴨形，故稱。 唐 孫魴 《夜坐》詩：“劃多灰雜蒼虯跡，坐久煙消寶鴨香。” 宋 范成大 《減字木蘭花》詞：“寶鴨金寒，香滿圍屏宛轉山。” 明 王錂 《春蕪記·邂逅》：“寶鴨香消簾半捲，夢初醒；天氣好，花事又凋零。” 清 趙翼 《蝦須簾》詩：“晝靜香常籠寶鴨，夜明光欲奪銀蟾。”

珠宮

(1).龍宮。 唐 杜甫 《太子張舍人遺織成褥段》詩：“煌煌珠宮物，寢處禍所嬰。” 浦起龍 心解：“ 趙 曰：珠宮言龍宮。” 宋 蘇軾 《張龍公祠記》：“度公之居，貝闕珠宮。揆公之食，瓊醴玉饔。” 元 王旭 《螺杯賦》：“訪珠宮於層波，招泉客於鮫室。”

(2).指道院或佛寺。 唐 殷堯恭 《中元觀道流步虛》詩：“玉洞花長發，珠宮月最明。” 元 袁桷 《游長 * 分韻得萊字》：“珠宮敞殊界，積構中 天台 。” 明 梁有譽 《峽山飛來寺》詩：“碧流環黛壑，琪樹隱珠宮。”

十六天魔

古代宮中表演天魔舞的十六名宮女。《元史·順帝紀六》：“時帝怠於政事，荒於游宴，以宮女 三聖奴 、 妙樂奴 、 文殊奴 等一十六人按舞，名為十六天魔，首垂髮數辮，戴象牙佛冠，身被纓絡、大紅銷金長短裙、金雜襖、雲肩、合袖天衣、綬帶鞋韈，各執加巴剌般之器，內一人執鈴杵奏樂……遇宮中讚佛，則按舞奏樂。” 元 薩都剌 《上京雜詠》之三：“紅簾高捲香風起，十六天魔舞袖長。”參閱 明 胡應麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄二·天魔隊》。

天花

(1) 由天花病毒引起的一種烈性傳染病,表現為嚴重的病毒血症及接連出現的各階段皮疹,皮疹最後以膿泡、脫痂及瘢痕形成為特徵

(2) 玉蜀黍的雄花,因為長在植株的頂部,所以叫天花

(3) 雪花

夜散下無數茸毛似的天花,織成一片大氅。——聞一多《雪》

玉鉤

(1).玉制的掛鈎。亦為掛鈎的美稱。《楚辭·招魂》“掛曲瓊些” 漢 王逸 註：“曲瓊，玉鉤也……雕飾玉鉤，以懸衣物也。” 南唐 李璟 《攤破浣溪沙》詞：“手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。” 元 關漢卿 《緋衣夢》第一折：“珠簾簌，玉鉤彎，紗窗靜，緑閨閒。” 清 秋瑾 《風雨口號》：“啣泥燕子多情甚，小語依依傍玉鉤。”

(2).喻新月。 南朝 宋 鮑照 《翫月城西門廨中》詩：“蛾眉蔽珠櫳，玉鉤隔瑣窓。” 唐 李白 《掛席江上待月有懷》詩：“倏忽城西郭，青天懸玉鉤。” 宋 張元乾 《花心動·七夕》詞：“斷雲卻送輕雷去，疎林外，玉鉤微吐。” 明 無名氏 《還帶記·二郎誚裴》：“疎影盪銀河，漾清光，映碧波，玉鉤斜掛，冰輪墮。”

(3).喻女人小腳。 元 吳昌齡 《端正好·美妓》套曲：“襯緗裙玉鉤三寸，露春蔥十指如銀。” 明 徐霖 《繡襦記·逑葉良儔》：“掀羅幕盪玉鉤，弓鞋裙襯雙鳳頭。”

(4).見“ 玉鉤斜 ”。

暗藏

隱藏;放在看不見的地方

暗藏槍枝

翠黛

(1).眉的別稱。古代女子用螺黛(一種青黑色礦物顏料)畫眉，故名。 唐 杜甫 《陪諸公子丈八溝攜妓納涼》詩之二：“ 越 女紅裙濕， 燕 姬翠黛愁。” 宋 秦觀 《南鄉子》詞：“往事已酸辛，誰記當年翠黛顰。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·閨詠》：“幾番盼殺 張京兆 ，翠黛留將懶自描。”

(2).指畫眉用的青黑色螺黛。 郁達夫 《沉淪》四：“半痕新月，斜掛在西天角上，卻似仙女的蛾眉未加翠黛的樣子。”

(3).黑綠色。 唐 皮日休 《太湖詩·石板》：“似將翠黛色，抹破 太湖 秋。” 宋 史達祖 《雙雙燕·詠燕》詞：“愁損翠黛雙蛾，日日畫欄獨憑。” 清 吳偉業 《贈家園次湖州守五十韻》：“嵐光浮翠黛，塔勢界金繩。”

偷換

偷偷變換;交換

偷換別人衣服

涼州

(1).樂府《近代曲》名，屬宮調曲。原是 涼州 一帶的地方歌曲， 唐 開元 中由 西涼府 都督 郭知運 進。 唐 王昌齡 《殿前曲》之二：“胡部笙歌西殿頭，梨園弟子和《涼州》。” 唐 杜牧 《河湟》詩：“唯有《涼州》歌舞曲，流傳天下樂閒人。”《新唐書·禮樂志十二》：“而 天寶 樂曲，皆以邊地名，若《涼州》、《伊州》、《甘州》之類。”

(2). 唐 代軟舞曲名。 唐 蘇鶚 《杜陽雜編》卷中：“ 志和 遂於懷中出一桐木合子，方數寸，中有物，名蠅虎子，數不啻一二百焉。其形皆赤，雲以丹砂啗之故也。乃分為五隊，令舞《涼州》。” 唐 段安節 《樂府雜錄·舞工》：“軟舞曲有《涼州》、《緑腰》、《蘇合香》、《屈柘》、《團圓旋》、《甘州》等。”

玉兔

(1)

(2) 月宮裡的兔

(3) 又指月亮

玉兔東升

銀河

完整地環繞天球伸展的一條寬而發亮的不規則光帶,看起來像一條河,銀河只在晴天夜晚可見,它是由無數暗星(恆星)的光引起的

箋天

行文以祭告上天。 唐 陸龜蒙 《奉酬苦雨見寄》詩：“初悲溼翼何由起，末欲牋天叩天耳。” 宋 陸游 《冬晴日得閒遊偶作》詩：“牋天有事君知否，山乞柴荊到死閒。” 宋 劉克莊 《洞仙歌·和居厚弟韻》詞：“古來稀七十，添許多年，贏得牋天致君事。”

長夜

(1) 漫長的黑夜

長夜沾濕何由徹。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》

(2) 比喻黑暗的時代

長夜難明赤縣天。——毛 * 《浣溪沙》

(3) 整夜;徹夜

長夜之飲

夜夜

(1) 每夜

他和祖母夏天夜夜在這裡納涼

夜夜達五更。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 又

夜夜不得息。

間作

在作物的行間進行播種另外的作物

勝游

(1).快意的遊覽。 唐 劉禹錫 《奉和裴侍中將赴漢南留別座上諸公》：“管弦席上留高韻，山水途中入勝游。” 金 元好問 《探花詞》：“美酒清歌結勝游，紅衣先為渚蓮愁。” 明 楊慎 《自香松堡至金龍哨》詩：“雲隈月渚兩風流，並馬探春亦勝游。” 阿英 《鹽鄉雜信》十一：“覺得今日的勝游，其結果，不過是增加來日的悲痛而已。”

(2).指勝游之地。 唐 韓愈 《秋字》詩：“莫以 宜春 遠，江山多勝游。” 宋 張淏 《雲谷雜記·艮岳》：“ 徽宗 艮岳 為勝游六七，曰 躍龍澗 、 漾春坡 、 桃花閘 、 雁池 、 迷真洞 ，其餘勝跡不可殫記。”