名句出處
出自明代白胤謙的《述亂》
全文:
先皇御天宇,聖德靡不周。
英謀乘末造,百職嗟未修。
賊凶禍竟烈,率士戴同仇。
宮車不忍聽,社稷淪浮漚。
鴟張窺寶籙,逆毒播神州。
三光黯失色,五嶽撐齊愁。
萬乘東方來,自天降貔貅。
一鼓克關甸,長驅抵燕幽。
電掃欻雷崩,群孽載奄劉。
八荒幸弛憤,九廟亦濯羞。
吊伐協天機,仁義匪弓矛。
嗟晉越西鄙,實維沖賊喉。
封豕又巢穴,歇遽釋兜鍪。
跨河遂收崤,不啻觸蟻丘。
元憝稽天誅,長瞻血淚流。
參考注釋
先皇
指已死的皇帝
昔先皇頒。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》
天宇
(1).天空。 晉 左思 《魏都賦》:“傮響起,疑震霆。天宇駭,地廬驚。” 唐 劉禹錫 《有僧言羅浮事》詩:“海黑天宇曠,星辰來逼人。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷三:“ 東坡 公昔與客游 金山 ,適中秋夕,天宇四垂,一碧無際。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷四:“詩乃模寫情景之具……當知神龍變化之妙:小則入乎微罅,大則騰乎天宇。” 魯迅 《野草·雪》:“在無邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉升騰著的是雨的精魂。”
(2).京都。 南朝 宋 謝靈運 《擬魏太子鄴中集詩·應瑒》:“晚節值眾賢,會同庇天宇。”《宋書·傅亮傳》:“﹝ 傅亮 ﹞曰:‘伏聞恩旨,賜擬 東陽 ,家貧忝祿,私計為幸,但憑廕之願,實結本心,乞歸天宇,不樂外出。’” 太平天囯 黃從善 《建天京於金陵論》:“統四海皆為兄弟,居天宇者宜盡天事之勤。”
(3).猶天下。 宋 蘇軾 《寄周安孺茶》詩:“大哉天宇內,植物知幾族。靈品獨標奇,迥超凡草木。” 張志民 《你與太行同高》詩:“為什麼這偌大的天宇,竟容不下你一聲不平的呼喊?”
聖德
亦作“ 聖惪 ”。猶言至高無上的道德。一般用於古之稱聖人者。也用以稱帝德。《史記·五帝本紀》:“ 昌意 娶 蜀山氏 女,曰 昌僕 ,生 高陽 , 高陽 有聖惪焉。”《後漢書·李固傳》:“四海欣然,歸服聖德。” 唐 杜甫 《哀王孫》詩:“竊聞天子已傳位,聖德北服南單于。” 明 宋濂 《送劉永泰還江西序》:“聖德神功,巍巍煌煌,固非前代帝王所可及。”《京本通俗小說·拗相公》:“那 周公 姓 姬 名 旦 ,是 周文王 少子,有聖德,輔其兄 武王 伐 商 ,定了 周 家八百年天下。”《清史稿·禮志八》:“惟 世祖皇帝 神功聖德,纂述成書,光華萬世,羣臣歡忭,禮當慶賀。”
不周
(1).不合。《楚辭·離騷》:“雖不周於今之人兮,願依 彭鹹 之遺則。” 王逸 註:“周,合也。” 漢 班固 《典引》:“ 司馬相如 洿行無節,但有浮華之辭,不周於用。”
(2).不至,不到。《漢書·敘傳上》:“道悠長而世短兮,夐冥默而不周。” 顏師古 注引 劉德 曰:“周,至也。”
(3).不齊全;不周到。《後漢書·劉虞傳》:“﹝ 虞 ﹞乃遣驛使奉章陳其暴掠之罪, 瓚 亦上 虞 稟糧不周,二奏交馳,互相非毀,朝廷依違而已。” 宋 司馬光 《貯瞻堂記》:“ 河南 進士 宋師中 、 李徹 與其鄉里士民之眾以書抵 光 曰:‘公再為宰相,三守 洛都 ,雖惠化徧天下,靡有不周,而在 洛 為多。’”《兒女英雄傳》第三十回:“奉侍公婆是我兩個的第一件事,但有不周,許你責備。” 王西彥 《人的世界·第二家鄰居》:“那箇中學生似的矮小男人,還時常為了這事責備妻子,怪她對父親侍候不周。”
(4).風名。《文選·揚雄<校獵賦>》:“帝將惟田於靈之囿,開北垠,受不周之制,以奉終始 顓頊 , 玄冥 之統。” 李善 注引 孟康 曰:“西北為不周風,謂冬時也。” 晉 楊泉 《物理論》:“西北不周,方潛藏也。”參見“ 不周風 ”。
(5).山名。見“ 不周山 ”。
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