遊子三三仍五五，落花白白更紅紅

名句出處

出自宋代石的《游北山》

全文：
春色著人如酒濃，我來卻值雨濛濛。
千岩磊落風塵表，萬井參差罨畫中。
遊子三三仍五五，落花白白更紅紅。
須知滿目皆真理，面壁何勞學苦空。

參考注釋

遊子

久居他鄉或異國之人

慈母手中線,遊子身上衣。——孟效《遊子吟》

浮雲蔽白曰,遊子不顧反。——《古詩十九首》

浮雲遊子意。——唐· 李白《送友人》

三三

(1).謂三乘以三。《宋書·律曆志上》：“黃鐘之律長九寸，物以三生，三三九，三九二十七，故幅長二尺七寸，古之制也。”

(2).童謠名。 宋 蘇軾 《會雙竹蓆上奉答開祖長官》詩：“算來九九無多日，唱著三三憶舊遊。” 王文誥 輯注引 馮應榴 曰：“《唐書》童謡：打麥三三三。” 明 袁宏道 《法華庵同諸開士限韻》：“農人占九九，童子契三三。”

(3).指三三徑。 清 曹寅 《寄題東園》詩之六：“桃塢下多蹊，三三別一徑。”參見“ 三三徑 ”。

(4).三同、三讓、三虞的合稱。《逸周書·酆謀》：“初用三同：一戚取同，二任用能，三矢無聲。三讓：一近市，二賤粥，三施資。三虞：一邊不侵內，二道不毆牧，三郊不留人。王曰：‘嗚呼！允從三三無咈，厥徵可因。’” 孔晁 註：“言三讓、三同、三虞無違，言善徵可用以立功也。”

五五

(1).《禮記·三年問》：“三年之喪，二十五月而畢。”五五相乘為二十五， 漢 時因用以代稱三年之喪。《隸釋·漢堂邑令費鳳碑》：“菲五五，縗杖其未除。”《隸釋·漢巴郡太守樊敏碑》：“遭離母憂，五五斷仁。”

(2).二十五。《鶡冠子·度萬》：“五音六律稽從身出，五五二十五以理天下，六六三十六以為歲式。” 陸佃 註：“五五，五其音之五也。”《三國志·魏志·王朗傳》：“老臣慺慺，願國家同祚於 軒轅 之五五，而未及 周文 之二五，用為伊邑。”此謂 黃帝 有子二十五人。

(3).以五為行列。《樂府詩集·相和歌辭十四·艷歌何嘗行》：“飛來雙白鵠，乃從西北來，十十五五，羅列成行。” 南朝 梁 江淹 《學梁王兔園賦》：“上飛 衡 陽 ，下宿 沅 漢 ，十十五五忽合而復散。”《晉書·天文志中》：“凡降人氣，如人十十五五，皆叉手低頭；又雲，如人叉手相向。”

(4).謂以五人為伍，猶如古代軍隊編制。《魏書·高佑傳》：“設禁賊之方，令五五相保，若盜發則連其坐，初雖似煩碎，後風化大行，寇盜止息。”

花白

(1) 白色和黑色混雜的

花白頭髮

(2) 斑白的;夾雜有灰色的

在她的臉頰旁披散著花白的頭髮

紅紅

唐 代著名歌姬。 唐 段安節 《樂府雜錄·歌》：“ 大曆 中，有才人 張紅紅 者，本與其父歌於衢路丐食。過將軍 韋青 所居。 青 於街牖中聞其歌者喉音寥亮，仍有美色，即納為姬。其父舍於後戶，優給之。乃自傳其藝。穎悟絶倫。嘗有樂工自撰一曲，即古曲《長命西河女》也，加減其節奏，頗有新聲。未進聞，先印可（“印可”亦作“侑歌”）於 青 。 青 潛令 紅紅 於屏風后聽之。 紅紅 乃以小豆數合，記其節拍。樂工歌罷， 青 因入問 紅紅 如何，雲已得矣。 青 出紿云：‘某有女弟子，久曾歌此，非新曲也。’即令隔屏風歌之，一聲不失。樂工大驚異……尋達上聽，翊日召入 宜春院 ，寵澤隆異，宮中號記曲娘子。” 清 余懷 《板橋雜記·麗品》：“ 紅紅 記曲采春歌，我亦聞歌喚奈何。” 清 吳偉業 《聽朱樂隆歌》詩之四：“會看記曲 紅紅 笑，喚下丹青弄碧簫。”