上巳日悅心殿

作者：乾隆朝代：清代

上巳日悅心殿原文

橋山欽奠爵，皇都將發軔。

駕言御園返，東道取路順。

青郊宿雨晴，瓊島含芳潤。

良辰逢禊節，駐輦聊因近。

古貴祈介祉，用三自魏晉。

是日適元已，巧值乃偶僅。

馬射既罷陳，羽觴底須進。

時和切深懼，保泰凜明訓。

信樂知彼曾，先憂審吾分。

詩詞問答

問：上巳日悅心殿的作者是誰？答：乾隆
問：上巳日悅心殿寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第六部　出處：御製詩二集卷七十七

參考注釋

橋山

(1).山名。在今陝西省黃陵縣西北，相傳為黃帝葬處。沮水穿山而過，山狀如橋，故名。《史記·五帝本紀》：“ 黃帝崩，葬橋山。” 裴駰集解引《皇覽》：“ 黃帝冢在上郡橋山。”後因以借指黃帝陵墓或帝王陵墓。唐楊炯《李懷州墓志銘》：“山陵之建也，以公檢校將作大匠。游衣漢寢之外，抱劍橋山之下。” 唐張祜《憲宗皇帝輓歌詞》：“ 橋山非遠地，雲去莫疑峯。”

(2).山名。在今河北省涿鹿縣東南。上有黃帝和唐堯廟。《魏書·太宗紀》：“幸橋山，遣使者祠黃帝、唐堯廟。”

都將

唐五代禁軍統兵官名。《新唐書·兵志》：“以左右神策大將軍為左右神策諸都指揮使，諸都又領以都將。”《新唐書·李晟傳》：“ 璘（馬璘）內忌晟威略，歸之朝，為右神策都將。”《舊五代史·周書·李從敏傳》：“初，莊宗召見，試弓馬，用為衙內馬軍指揮使，從平汴洛 ……遷捧聖都將。”

發軔

(1).拿掉支住車輪的木頭，使車前進。借指出發，起程。《楚辭·離騷》：“朝發軔於蒼梧兮，夕余至乎縣圃。” 朱熹集註：“軔，搘車木也，將行則發之。”《淮南子·兵略訓》：“故得道之兵，車不發軔，騎不被鞍。” 唐杜甫《昔游》詩：“余時游名山，發軔在遠壑。” 明徐霖《繡襦記·結伴毘陵》：“赴京都，已發軔，親友皆無贐。” 雷昭性《中國立憲之觀察與歐洲國會》：“譬諸行道，發軔即乖，雖追風追電，亦愈覺支離。”

(2).動用，動員。《尉繚子·兵談》：“富治者，民不發軔，甲不暴出，而威制天下。”

(3).比喻事物的開端。張彥遠《法書要錄》卷九載唐張懷瓘《書斷下》：“茲又論夫文字發軔，牋翰殊出。” 金元好問《奉直趙君墓碣銘》：“萬物並流，至君而止。司南聖塗，發軔伊始。” 清蒲松齡《聊齋志異·瑞雲》：“此奴終身發軔之始，不可草草。” 聞一多《文藝與愛國》：“我們的愛國運動和新文學運動何嘗不是同時發軔的？” 郭沫若《反正前後》第一篇七：“ 中國立憲運動的具體的表現大約是發軔於戊戌政變。”

(4).猶發跡。宋吳曾《能改齋漫錄·記詩》：“ 韓子蒼獻王將明生日二十絶句，內一絶句云：‘萬里青霄發軔時，驊騮絶足看賓士。’” 明鄭若庸《玉玦記·對策》：“繩樞賤貧，分柴桑終淹此身。一朝發軔，向楓陛躬逢湛恩。” 明唐寅《顧君滿考張西溪索詩餞之故為賦此》：“功名發軔 * ，長願存心在 * 。”參見“ 發跡 ”。

駕言

(1).駕，乘車；言，語助詞。語本《詩·邶風·泉水》：“駕言出遊，以寫我憂。”後用以指代出遊，出行。三國魏阮籍《詠懷》之三一：“駕言發魏都，南向望吹臺。” 晉陶潛《歸去來兮辭》：“世與我而相違，復駕言兮焉求！” 鄭澤《贈鈍根游海上》詩：“長帆翼金風，駕言拾海月。”

(2).傳言；託言。北魏酈道元《水經注·穀水》：“石經淪缺，存半毀幾；駕言永久，諒用憮焉。” 明文秉《先撥志始》卷上：“ 李可灼敢以無方無製之藥，駕言金丹，夕進御而朝賓天。” 明姚士粦《見只編》卷上：“然一旦成此大釁者，良由降虜哱拜久懷異圖，駕言云雲。” 清蒲松齡《上孫給諫書》：“凡以膚受來愬者，直笑曰，我不曾目見；有駕言毀駡主翁者，直笑曰，我不曾耳聞。”

御園

即御苑。唐李紳《憶春日曲江後許至芙蓉園》詩：“春風上苑開桃李，詔許看花入御園。” 清厲鶚《東城雜記·富景園》：“ 武林城東曰東園者，宋御園也。”參見“ 御苑 ”。

東道

(1) 請客的人或接待別人的人(當東道)。也叫“東道主”

(2) 邀請並招待客人的事

做東道

(3) 東西;禮品

送些東道,他便混賬開上去。——明· 馮夢龍《警世通言》

取路

選取經由的道路；上路，登程。《楚辭·九辯》：“卻騏驥而不乘兮，策駑駘而取路。” 唐孫棨《北里志·楚兒》：“ 光業明日特取路過其居偵之，則楚兒已在臨街窗下弄琵琶矣。”《儒林外史》第五一回：“次日，鳳四老爹果然別了萬中書，不曾受他杯水之謝，取路往杭州去了。”

青郊

指春天的郊野。南朝齊謝朓《和徐都曹出新亭渚》：“結軫青郊路，迴瞰蒼江流。” 唐陳子昂《三月三日宴王明府山亭》詩：“青郊樹密，翠渚萍新。” 清蒲松齡《聊齋志異·絳妃》：“吐虹絲於碧落，乃敢因月成闌；翻柳浪於青郊，謬説為花寄信。”

宿雨

(1).夜雨；經夜的雨水。隋江總《詒孔中丞奐》詩：“初晴原野開，宿雨潤條枚。” 明吳本泰《西湖竹枝詞》：“宿雨半收晴不穩，惱人最是鵓鳩啼。” 劉半農《回聲》詩：“微風吹動了樹上的宿雨，冷冰凍的向他頭上滴著。”

(2).久雨；多日連續下雨。《二十年目睹之怪現狀》第十六回：“我同述農走到江邊一看，是夜宿雨初晴，一輪明月東方升起，照得那浩蕩江波，猶如金蛇萬道一般。” 胡懷深《暮春野行》詩：“宿雨昨宵霽，萬木浄如洗。”

瓊島

海南島

芳潤

芳香潤澤。亦用以喻文辭之精華。晉陸機《文賦》：“傾羣言之瀝液，漱‘六藝’之芳潤。” 宋陸游《蝶戀花·離小益作》詞：“雨過園林，花氣浮芳潤。” 明謝榛《四溟詩話》卷三：“高遠如長空片雲，芳潤如露蕙春蘭。” 明顧起綸《國雅品·士品四》：“ 黃詹事才伯，性尚沖和，韻含芳潤，玄覽鰲洲，藏珍瓊海，為一代名家。”

良辰

美好的時光。三國魏阮籍《詠懷》之九：“良辰在何許，凝霜霑衣襟。” 唐李商隱《流鶯》詩：“巧囀豈能無本意，良辰未必有佳期。”《兒女英雄傳》第三十回：“要知天道忌全，人情忌滿，美景不長，良辰難再。”

禊節

指上巳節。宋歐陽修《三日赴宴口占》：“賜飲初逢禊節佳，昆池新漲碧無涯，九門寒食多游騎，三月春陰正養花。”

駐輦

謂帝王出行，途中停車。《新唐書·柳公權傳》：“ 公權從幸未央宮，帝駐輦曰：‘朕有一喜。’” 宋葉夢得《石林詩話》卷中：“ 裕陵幸尚書省，駐輦環視久之。”亦指帝王出巡，停留某地。《天雨花》第十五回：“皇長子駐輦山東。”

介祉

大福。漢應劭《風俗通·祀典·桃梗葦茭畫虎》：“桃梗，梗者，更也，歲終更始，受介祉也。”《舊唐書·張廷珪傳》：“宜錫介祉，以答鴻休。” 宋曾鞏《光祿少卿晁公墓志銘》：“尚茲介祉，維後之成。”

三自

(1).指自留地、自由市場、自負盈虧。參見“ 三自一包 ”。

(2).指解放後我國基督教廣大愛國教徒開展的“自治、自養、自傳”運動。1954年正式成立中國基督教三自愛國運動委員會。

馬射

猶騎射。《晉書·禮志下》：“九月九日，馬射。”《北史·魏紀二·世祖太武帝》：“秋七月己巳，車駕至上郡屬國城，大饗羣臣，講武馬射。”《新唐書·百官志三》：“馬射，設掆鼓金鉦，施龍牀。”《通典·選舉三》：“ 長安二年，教人習武藝……又穿土為埒，其長與垛均，綴皮為兩鹿，歷置其上，馳馬射之，名曰馬射。”

羽觴

古代一種酒器。作鳥雀狀，左右形如兩翼。一說，插鳥羽於觴，促人速飲。《楚辭·招魂》：“瑤漿蜜勺，實羽觴些。” 王逸註：“羽，翠羽也。觴，觚也。” 洪興祖補註：“杯上綴羽，以速飲也。一雲作生爵形，實曰觴，虛曰觶。”《漢書·外戚傳下·孝成班倢伃》：“顧左右兮和顏，酌羽觴兮銷憂。” 顏師古注引孟康曰：“羽觴，爵也，作生爵形，有頭尾羽翼。” 唐李白《春夜宴從弟桃花園序》：“開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。” 宋辛棄疾《滿江紅·再用前韻題冷泉亭》詞：“便小駐千騎雍容，羽觴飛急。”