傳言輦轂百神聚，灶君奏事非荒唐

名句出處

出自清代乾隆的《帝京歲暮八詠擬樂府·其二·祭灶》

全文：
鄉村臘廿四，家家祭灶王。
城中二十三，比戶燈燭張。
傳言輦轂百神聚，灶君奏事非荒唐。
灶君奏事向何方，九天之上有玉皇。
年年此日灶君升，雲旗龍馬宵翱翔。
且祝家事莫短長，為乞明年安且康。
我聞作善斯降祥，灶君直奏職所當。
天君自有定賞罰，陰氏由來費黃羊。

乾隆詩詞大全

參考注釋

傳言

(1) 通過多人而了解到的不一定真實的訊息、新聞

夫傳言不可以不察。——《呂氏春秋·慎行論》

(2) 傳話

輦轂

(1).皇帝的車輿。代指京城。《三國志·魏志·楊俊傳》：“今境守清靜，無所展其智慧型，宜還本朝，宣力輦轂，熙帝之載。” 宋 陶穀 《清異錄·白雪姑》：“余在輦轂，至大街，見揭小榜曰： 虞大博 宅失去貓兒，色白，小名‘白雪姑’。” 梁啓超 《俄羅斯革命之影響》：“君後逃，輦轂塞，警察騷，兵士集。”

(2).皇帝的車輿。代指皇帝。 三國 魏 曹植 《求通親親表》：“出從華蓋，入侍輦轂。” 康有為 《贈陳鎮南編修兄》詩：“虎豹守九關，無自達輦轂。” 張懷奇 《頤和園詞》：“輦轂倉皇深夜走，郊甸饑民不如狗。”

百神

指各種神靈。《詩·周頌·時邁》：“懷柔百神，及 河 喬嶽。”《孟子·萬章上》：“使之主祭，而百神享之，是天受之。”《漢書·杜鄴傳》：“上帝百神收還威怒，禎祥福祿何嫌不報。” 宋 蘇轍 《次韻孔平仲著作見寄》之二：“胡為嗜一飽，坐使百神哭。” 清 顧炎武 《恭謁孝陵》詩：“正寢朝羣後，空城走百神。”

灶君

灶神

奏事

(1).向皇帝陳述事情。《史記·汲鄭列傳》：“上嘗坐武帳中， 黯 前奏事。” 宋 沉括 《夢溪筆談·謬誤》：“ 黃宗旦 晚年病目，每奏事，先具奏目，成誦於口。”

(2).指向丞相陳述事情。《史記·張丞相列傳》：“ 魏丞相 相 者， 濟陰 人也。以文吏至丞相。其人好武，皆令諸吏帶劍，帶劍前奏事。” 宋 孔平仲 《孔氏雜說》：“白事丞相，亦可謂之奏事。《魏相傳》‘帶劍奏事’是也。”

(3).向皇帝奏陳的事情。《史記·秦始皇本紀》：“宦者輒從輼涼車中可其奏事。”《後漢書·皇后紀上·明德馬皇后》：“時諸奏事及公卿較議難平者，帝數以試後。後輒分解趣理，各得其情。”

荒唐

(1) 廣大而不著邊際。引申為誇大不實或荒謬無理

荒唐透頂

(2) 放蕩

荒唐的生活

(3) 慌張