棄甲于思監眾役,挾輈走卒嘆孤行

方鶴齋即事感懷八首·其三

名句出處

出自清代方鶴齋的《即事感懷八首·其三》

全文:
壯夫滿路暗吞聲,縲系如猴伺發兵。
棄甲于思監眾役,挾輈走卒嘆孤行
郊遊俊物棲豚柵,市遠樵翁怯雉城。
惟有捧輿諸髦士,紛紛獻策議縱橫。

參考注釋

棄甲于思

《左傳·宣公二年》:“ 宋 城, 華元 為植,巡功。城者謳曰:‘睅其目,皤其腹,棄甲而復,于思于思,棄甲復來。’” 杜預 註:“于思,多鬢之貌。”本為 宋 築城者譏笑絡腮鬍子敗將 華元 之語,後用“棄甲于思”戲謔應試落第。 清 趙翼 《慰蕺園下第》詩:“生花不律行將禿,棄甲于思忍復來。” 清 洪亮吉 《北江詩話》卷二:“其《題號舍》詩曰:‘年年棄甲笑于思,依舊青鞋布襪來。’”

挾輈

夾住車轅。《左傳·隱公十一年》:“ 公孫閎 與 潁考叔 爭車, 潁考叔 挾輈以走, 子都 拔棘以逐之。”後以喻勇武有力或勇武有力的人。《梁書·元帝紀》:“挾輈曳牛之侶,拔距磔石之夫,騎則逐日追風,弓則吟猿落雁。” 隋 虞世基 《講武賦》:“亦有投石扛鼎,超乘挾輈。”

走卒

差役,比喻受人豢養而幫助作惡的人,被利用來為他人目的效勞的人

與走卒起居。——《漢書·胡健傳》

走卒類士服。(類,類似,像。)——宋· 司馬光《訓儉示康》

兒童誦君實,走卒知 司馬。—— 蘇軾《司馬君·實獨樂園》

孤行

(1).獨自行路;單獨行動。 漢 張衡 《思玄賦》:“何孤行之煢煢兮,孑不群而介立?” 明 陳子龍 《悼女頎詩》之三:“平生一步嘗回首,何事孤行到夜臺?” 清 薛福成 《請豁除舊禁招徠華民疏》:“海外覊氓,孤行孑立,一遭誣陷,控訴無門。”

(2).單獨流傳;單獨刊行。多指著作。《晉書·杜預傳》:“ 左丘明 本為《春秋》作傳,而《左傳》遂自孤行。” 宋 陸游 《再跋<皇甫先生文集>後》:“據此則 持正 ( 皇甫湜 )自有詩集孤行,故文集中無詩,非不作也。” 黃人 《<清文匯>序》:“ 唐 宋 以還,乃立古文之顓名:論道經世者,或薄為喪志,而不屑染指;翫華繡帨者,又讋於客氣,而不敢抗顏;遂孤行藝苑,若別為一種之學術,一種之思想。”

(3).不顧別人反對而按其願望獨自行事。 魯迅 《集外集·記“楊樹達”君的襲來》:“我想,原來是一個孤行己意,隨隨便便的青年,怪不得他模樣如此傲慢。” 毛澤*東 《論聯合政府》四:“過去和現在都有這樣的人,企圖孤行己見,不尊重我們的意見,但結果都行不通。”

方鶴齋名句,即事感懷八首·其三名句

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