居夷俗尚淳，公私兩安拙

名句出處

出自清代牛燾的《別墩關感謝眾多親祖餞郊外》

全文：
匹馬發墩關，鄉情轉鬱結。
本是還家人，翻同在家別。
君予來此地，親友多歡悅。
居夷俗尚淳，公私兩安拙。
有時上春台，忘懷在麴櫱。
嘉會不可常，臨觴欲淒絕。
別之詎無情，遲遲不忍訣。
山迴路倒卷，林瞑煙明滅。
林端朝日升，山腳溪水冽。
溪水遙送我，潺潺聲鳴咽。
楊柳覆蒼苔，苗縟紛成列。
諸君劇多情，祖筵感盛設。
歡悲不自由，水飲還大歠。
斜陽戀我醺，馬嘶芳草埒。
芳草何處歇，鵑啼山竹裂。
舉手謝送者，我宿前山雪。

牛燾詩詞大全

參考注釋

居夷

亦作“ 居彝 ”。本指居住在東方九夷之地。後泛指居住在少數民族地區。 明 徐愛 《＜傳習錄上＞前言》：“不知先生居夷三載，處困養靜，精一之功，因已超入聖域，粹然大中至正之歸矣。” 清 錢謙益 《秋日雜詩》之十八：“世界自寥廓，吾師欲居彝。”

俗尚

世俗的風尚。 唐 韓愈 《與馮宿論文書》：“然閔其棄俗尚而從於寂寞之道，以之爭名於時也。” 宋 陸游 《跋花間集》之二：“久而自厭，然梏於俗尚，不能拔出。”《明史·西域傳三·烏斯藏》：“惟因其俗尚，用僧徒化導為善，乃遣使廣行招諭。” 李大釗 《平民主義》五：“見了這些分裂的現象，都湊集在一個時代，凡在這個時代所制的器物，所行的俗尚，都帶著分裂的色采，就說現在的時代是分裂的時代。”

公私

公方和私方

公私一體,沒有分別

公私分明