勤民家法貽，祈歲理則那

名句出處

出自清代乾隆的《夜雨》

全文：
春霖慮或少，秋霖慮或多。
惟有杪秋時，多少無不宜。
萬寶既告成，冬麥恰始播。
山莊茲駐蹕，夜雨占天和。
廉纖窗外聲，庭樹想婆娑。
更無愁漸石，此景實可歌。
伊余較雨暘，年來熟研摩。
特喜杪秋雨，供賞無虞他。
勤民家法貽，祈歲理則那。
追惟當日心，此際應如何。

乾隆詩詞大全

參考注釋

民家

(1).尋常百姓家。《史記·吳王濞列傳》：“燒殘民家，掘其丘冢，甚為暴虐。”《新唐書·五行志三》：“ 延和 元年六月， 河 南 偃師縣 李材村 有震電入民家。” 宋 張孝祥 《水仙》詩：“浄色只應撩處士，國香今不落民家。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·山溪烈婦》：“ 旌德縣 地曰山溪，有民家女某氏。”

(2). 白族 的別稱。 清 餘慶遠 《維西見聞紀·夷人》：“ 那馬 ，本 民家 ，即 僰 人也…… 民家 流人，已莫能考其時代，亦多不能記其姓氏。”按， 僰 人，這裡指西南少數 民族 白族。

理則

(1).即邏輯。 孫中山 《建國方略·以作文為證》：“然則邏輯究為何物？當譯以何名而後妥……吾以為當譯之為‘理則’者也。” 孫中山 《建國方略·以作文為證》：“學者之對於理則之學，則大都如 陶淵明 之讀書，不求甚解而已。”

(2).原理法則。 郭沫若 《十批判書·稷下黃老學派的批判》：“儘管是怎樣的個人主義者，一個人不能完全脫離國家社會而生存，故論到國家社會的理則時，便很容易流露其個人主義的本色。” 郭沫若 《中國史稿》第三編第一章第三節：“ 莊子 認為……﹝道體﹞生出天地，生出帝王，生出一切的理則，連神、鬼都是從它生出來的。”