丁甲呵持信有之，墨池終古法書垂

名句出處

出自清代乾隆的《摹王羲之快雪時晴帖真跡因題左方·其一》

全文：
丁甲呵持信有之，墨池終古法書垂。
試思走筆明窗際，正是吟成柳絮時。

乾隆詩詞大全

參考注釋

丁甲

即六丁六甲。本為道教神名。後亦泛指天兵天將。《西遊記》十五回：“眾揭諦道：‘丁甲、功曹、伽藍輪次。’”

墨池

(1).洗筆硯的池子。著名書法家 漢 張芝 、 晉 王羲之 等，均有“墨池”傳說著稱後世。 唐 裴說 《懷素台歌》：“ 永州 東郭有奇怪，筆家墨池遺跡在。” 宋 曾鞏 《墨池記》：“﹝ 臨川 ﹞ 新城 之上，有池窪然，而方以長，曰 王羲之 之墨池。”

(2).指硯。 宋 范正敏 《遯齋閒覽·墨地皮棚》：“ 王僧彥 父名 師古 ，常自呼硯為墨池。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四：“文房四寶都拈住，謾把松煙試，墨池點得兔毫濃，拂拭錦箋一紙。” 郁達夫 《采石磯》七：“他拿起筆來，往墨池裡掃了幾掃，就模模糊糊的寫了下去。”

(3).指習書寫字處。 唐 元稹 《酬樂天早春閒遊西湖》詩：“墨池憐嗜學，丹青羨登真。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷八：“白首何人？墨池誰子？後生是畏，前聖有言。” 明 沉德符 《野獲編·玩具·高麗貢紙》：“其表文咨文俱鹵悍之甚，不足供墨池下陳矣。”

(4).制筆時，以羊青毛為最內層，以兔毫為次層，做成“墨池”(又稱“筆柱”、“承墨”)，用以吸墨。 北魏 賈思勰 《齊民要術·筆墨》：“以所整羊毛中截，用衣中心－－名曰‘筆柱’，或曰‘墨池’、‘承墨’。復用毫青衣羊青毛外，如作柱法，使中心齊，亦使平均。”

古法

(1).舊法；古代刑法律令。《史記·吳王濞列傳》：“今 吳王 前有太子之郄，詐稱病不朝，於古法當誅。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷八：“ 邦昌 在古法當誅，今貸與之生足矣。”

(2).古代法度規範。《漢書·諸侯王表》：“姍笑三代，盪滅古法。” 晉 陶潛 《桃花源》詩：“俎豆猶古法，衣裳無新製。” 唐 戴叔倫 《懷素上人草書歌》：“ 楚 僧 懷素 工草書，古法盡能新有餘。” 宋 曾鞏 《宜黃縣縣學記》：“及三代衰，聖人之製作盡壞，千餘年之間學有存者，亦非古法。”

(3).傳統的法術或方法。 宋 陳師道 《五言賀雨》詩：“引咎青章設，為壇古法修。” 魯迅 《朝花夕拾·＜狗、貓、鼠＞》：“ 中國 古時候雖然曾有‘貓鬼’，近來卻很少聽到貓的興妖作怪，似乎古法已經失傳，老實起來了。”如：中藥材應依古法炮製。