題關良“鳳姐圖”詩

題關良“鳳姐圖”詩原文

自古有戀愛，唯難儘自由。
最好作皇帝，四海齊叩頭。
秀色細選刷，宮中百美收。
一旦厭金紫，微服閒出遊。
旅舍逢嬌小，輕靈似野鷗。
飄飄龍心悅，金口涎欲流。
百般肆調戲，龍步舞不休。
可憐弱女兒，含怒倍嬌羞。
宛轉拜塵埃，富貴乃所求。
嗚呼！
皇帝戀愛得自由。

詩詞問答

問：題關良“鳳姐圖”詩的作者是誰？答：老舍
問：題關良“鳳姐圖”詩寫於哪個朝代？答：近現代

注釋

參考注釋

自古

(1).從古以來。《詩·小雅·甫田》：“我取其陳，食我農人，自古有年。”《論語·顏淵》：“自古皆有死，民無信不立。” 三國 魏 曹丕 《典論·論文》：“文人相輕，自古而然。” 宋 歐陽修 《定風波》詞：“任是好花須落去，自古。”

(2).泛指從前。 清 劉大櫆 《送張福清序》：“昔在自古， 閩 粵 不齒於上國。”

戀愛

(1) 指男女依戀相愛

(2) 眷戀;貪戀

妄自戀愛家庭

儘自

〈方〉∶總是;一個勁兒地

不要儘自埋怨別人,自己也該想想辦法

最好

(1)

(2) 勝過所有的人和物

(3) 最佳,好到極點

煮咖啡的最好方法

皇帝

(1) 君主制國家——帝國(如古羅馬帝國、 * )的君主或統治者。在中國皇帝的稱號始於秦始皇

皇帝盛明。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

皇帝行宮。——清· 姚鼐《登泰山記》

(2) 天帝,上帝

四海

(1) 指全國各地

四海為家

將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》

大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 指世界各地

放之四海而皆準

(3) 豪放、豁達

老牛說:“真是大手筆,四海得很”

叩頭

磕頭

秀色

秀美的容色

麗姿秀色

選刷

猶挑選。 清 洪昇 《長生殿·彈詞》：“想當初慶皇 唐 太平天下，訪麗色把蛾眉選刷。”

一旦

(1) 不確定的時間

一旦工作完成,我們就沒有什麼可擔心的

一旦山陵崩。——《戰國策·趙策》

一旦為將。——漢·劉向《列女傳》

一旦不能有(指一旦國家滅亡不能占有這些珍寶)。——唐·杜牧《阿房宮賦》

一旦異於今日…必致失所。——宋·司馬光《訓儉示康》

一旦運窮。——明·劉基《誠意伯劉文成公文集》

一旦抵罪。——明·張溥《五人墓碑記》

一旦事變。——清·周容《芋老人傳》

(2) 一天之間,表示在非常短的時間內

毀於一旦

金紫

(1).見“ 金印紫綬 ”。

(2).金魚袋及紫衣。 唐 宋 的官服和佩飾。因亦用以指代貴官。 唐 元稹 《贈太保嚴公行狀》：“仕五十年，一為尚書，三歷僕射，六兼大夫，五任司空，再踐司徒，三居保傅，階崇金紫，爵極國公。” 明 陸粲 《庚巳編·見報司》：“到一大官府，有金紫數輩出迎。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·七十致仕》：“突而弁兮，已厠銀黃之列。死期將至，尚留金紫之班。”

微服

帝王或高官為隱蔽身分而改穿的平民便服;服裝

孔子不悅於 魯衛,遭 宋恆司馬將要而殺之,微服而行。——《孟子·萬章》

齊恆公微服以巡民家。——《韓非子·外儲說》

微服私訪

出遊

外出遊玩

旅舍

旅館

嬌小

體態窈窕;嬌柔細小

她顯得如此嬌小

輕靈

(1).輕快靈巧。 茅盾 《子夜》十二：“進來的是樓下營業部的主任，呵著腰，輕靈地躡著腳尖快步跑到 王和甫 跟前。” 老舍 《不成問題的問題》：“快走，那白白的鞋底與顫動的腿帶，會顯出輕靈飄灑；慢走，又顯出雍容大雅。” 郭沫若 《蒲劍集·屈原的藝術與思想》：“《九歌》是一讀當中加一兮字，如‘吉日兮辰良，穆將愉兮上皇’，語調來得輕靈愉快。”

(2).輕細空靈。 王統照 《春雨之夜》：“有這等輕靈淒咽的雨聲，似是沖跑了寂寞。”

飄飄

(1).風吹貌。 晉 陶潛 《與殷晉安別》詩：“飄飄西來風，悠悠東去雲。” 唐 韓愈 《豐陵行》：“清風飄飄輕雨灑，偃蹇旗斾卷以舒。”

(2).飛揚貌。 漢 張衡 《西京賦》：“度曲未終，雲起雪飛。初若飄飄，後遂霏霏。” 南唐 馮延巳 《春光好》詞：“飄飄輕絮滿南園，牆下草芊眠。” 元 張埜 《水龍吟·詠遊絲》詞：“落花天氣初晴，隨風幾縷來何處。飄飄冉冉，悠悠颺颺，欲留還去。”

(3).飛翔貌。《文選·潘岳＜秋興賦＞》：“蟬嘒嘒而寒吟兮，雁飄飄而南飛。” 李善 註：“飄飄，飛貌。” 唐 李鹹用 《投所知》詩：“誰能借與摶扶勢，萬里飄飄試一飛。” 宋 王安石 《春從沙磧底》詩：“萬里卜鳳凰，飄飄何時至？”

(4).輕盈舒緩，超塵脫俗的樣子。《史記·司馬相如列傳》：“ 相如 既奏《大人之頌》，天子大説，飄飄有凌雲之氣，似游天地之閒意。” 宋 王安石 《用前韻戲贈葉致遠直講》：“飄飄凌雲意，強御莫能懾。” 宋 蘇軾 《前赤壁賦》：“飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。” 清 劉大櫆 《＜皖江酬唱集＞序》：“璨璨乎珠玉之輝，飄飄乎雲霞之態。” 周立波 《暴風驟雨》第一部十五：“﹝ 韓老六 ﹞把 楊老疙疸 灌得手腳飄飄，不知鐵鍬有幾個齒了。”

(5).形容動盪不安、不平靜。《隋書·文學傳·孫萬壽》：“如何載筆士，翻作負戈人。飄飄如木偶，棄置同芻狗。” 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》：“波瀾飄飄，風雨任運推轉，何必越性乾祈。” 宋 曾鞏 《寄孫正之》詩：“貌癯心苦氣飄飄，長餓空林不可招。”

(6).漂泊貌。形容行止無定。 晉 陸機 《從軍行》：“苦哉遠征人，飄飄窮四遐。” 唐 劉長卿 《睢陽贈李司倉》詩：“飄飄 洛陽 客，惆悵 梁園 秋。” 明 王雲鳳 《送客》詩：“雲氣溟濛雨欲絲，飄飄遊子別離時。”

(7).迅疾貌，倏忽貌。《淮南子·兵略訓》：“與飄飄往，與忽忽來，莫知其所之。” 元 劉伯亨 《朝元樂》套曲：“飄飄四季過，迢迢一年矣。” 明 何景明 《暮春》詩：“飄飄歲月此雙燕，渺渺江湖聊一槎。”

(8).形容思想、意趣高遠。 三國 魏 曹植 《七啟》：“志飄飄焉，嶢嶢焉，似若狹六合而隘九州。” 北周 庾信 《謝趙王示新詩啟》：“落落詞高，飄飄意遠。文異水而湧泉，筆非秋而垂露。” 宋 王安石 《次韻酬陸彥回》：“款款故情初未憖，飄飄新句總堪傳。”

(9).形容遙遠、久遠。 三國 魏 徐幹 《室思詩》：“浮云何洋洋，願因通我詞，飄飄不可寄，徙倚徒相思。” 明 何景明 《送望之赴汶上》詩之二：“賔朋半海內，弟妹各天涯。駐馬臨岐處，飄飄獨望家。”

龍心

聖意，皇帝的情緒。 魯迅 《二心集·做古文和做好人的秘訣》：“在我也好像 宣統皇帝 忽然龍心大悅，欽許我死後謚為‘文忠’一般。” 孫犁 《秀露集·耕堂讀書記（三）》：“他興興沖沖把文字呈上去以後，不知觸犯皇帝的那條神經，龍心沒有大悅，反而大怒。”

金口

(1).對他人之口或言語的敬稱。 南朝 梁 蕭統 《七契》：“鄙人固陋，自潛幽藪，必枉話言，敬聆金口。” 前蜀 貫休 《擬齊梁體寄馮使君》詩之三：“偉哉 桐江 守，雌黃出金口。” 清 李漁 《意中緣·誑姻》：“梅香不住的斟酒，待我與娘子談心，如今開一開金口吧！” 洪深 《雞鳴早看天》第一幕：“ 林先生 ：（向 李世昌 ）馬上就去‘拍照片’么？希望你旗開得勝，馬到成功！ 李世昌 ：謝你的金口。”

(2).特指帝王之口或帝王之言。 宋 王禹偁 《初出京過瓊林苑》詩：“ 瓊林 侍游宴，金口獨褒揚。” 明 高明 《琵琶記·奉旨招婿》：“玉音之盟，金口説合。”《人民文學》1981年第9期：“ 嬴政 說：寡人歷來金口不開，開口不改。”

(3).佛教語。謂佛之口舌如金剛堅固不壞。 隋煬帝 《寶台經藏願文》：“前佛後佛，諒同金口。即教當教，寧殊玉牒。” 唐 王維 《為乾和尚進注仁王經表》：“非夫自得性空，密印心地，見聞自在，宗説皆通者，何以證玉毫之光，辨金口之義。” 唐 裴漼 《少林寺碑》：“如來金口之説，連雲可庇。”

百般

指各式各樣;也指採用各種各樣的方法

百般咒罵

百般刁難

步舞

謂踏步起舞。 唐 顧況 《宮詞》之四：“九重天樂降神仙，步舞分行踏錦筵。”

不休

不停止，不罷休。《史記·秦始皇本紀》：“天下共苦戰鬦不休，以有侯王。” 清 周亮工 《書影》卷三：“即如《大風》、《垓下》、《易水》、《秋風》，古人已臻極至，無容更贅一詞，乃尚剌剌不休，用心無用之地，何其不自量也！” 浩然 《艷陽天》第二二章：“﹝ 啞吧 ﹞嘴裡邊‘啊嗎嗎，啊嗎嗎’地叫個不休。”

可憐

(1) 值得憐憫

露出一副可憐相

(2) 數量少或質量壞得不值一提

可憐的家產

弱女

猶女孩兒，姑娘。 晉 陶潛 《和劉柴桑》：“弱女雖非男，慰情良勝無。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·胡氏》：“先生車馬宮室，多不與人同，弱女相從，即先生當知其不可。”《西遊補》第一回：“如此青青春野，恐一班孌童弱女，又不免惹事纏人。”

含怒

心懷怒氣

嬌羞

嫵媚含羞

嬌羞不勝

宛轉

(1) 圓場;圓成

店主八折了五兩銀子,沒處取討,索性做個宛轉。——明· 馮夢龍《警世通言》

(2) 輾轉

路宛轉石間。——《徐霞客遊記·游黃山記》

宛轉而不臥

(3) 婉轉

拜塵

晉 代 潘岳 與 石崇 諂事 賈謐 ，每候其出，輒相與望車塵而拜。事見《晉書·潘岳傳》、《石崇傳》。後遂以“拜塵”指諂事權貴。《晉書·夏侯湛潘岳等傳論》：“然其挾彈盈果，拜塵趨貴，蔑棄倚門之訓，乾沒不逞之間，斯才也而有斯行也。” 唐 劉禹錫 《望賦》：“不作 渭 濱垂釣臣，羞為 洛陽 拜塵友。” 唐 黃滔 《祭陳侍御嶠》：“君侯設醴以前席，里巷拜塵而如堵。”亦作“ 拜車塵 ”、“ 拜路塵 ”。 宋 陸游 《野興》詩：“寧甘結襪繫，不作拜車塵。” 金 元好問 《論詩》詩之六：“高情千古《閒居賦》，爭信 安仁 拜路塵。”

富貴

富裕而又有顯貴的地位

公子為人…不敢以其富貴驕士。——《史記·魏公子列傳》

汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴家人讀書有幾?——清· 袁枚《黃生借書說》

嗚呼

(1) 對不幸的事表示嘆息、悲痛等

嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎。——柳宗元《捕蛇者說》

(2) 指人喪命

嗚呼哀戰

自由

(1) 由自己作主;不受限制和約束

汝豈得自由。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

少年自由則國自由。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

自由的國家和民族

認為過獨身生活要比結婚的人生活自由得多

(2) 公民在法律規定的範圍內,其自己的意志活動有不受限制的權利

*

信仰自由

出版自由

(3) 哲學上指對必然的認識和對客觀世界的改造

自由王國和必然王國