名句出處
出自宋代胡安國的《嚴陵釣台》
全文：
歸隱桐江知幾春，靜看浮世一漚輕。
此心有處元無著，誤說持竿作釣名。
參考注釋
歸隱
回到民間或故鄉隱居
歸隱故園
桐江
富春江 的上游。即 錢塘江 流經 桐廬縣 境內一段。 唐 陸龜蒙 《釣車》詩：“ 洛 客見詩如有問，輾煙衝雨過 桐江 。” 宋 楊萬里 《甲午出知漳州晚發舩龍山暮宿桐廬》詩之一：“海潮也怯 桐江 浄，不遣濤頭過 富春 。” 元 薩都剌 《釣台夜興》詩：“仙茶旋煮 桐江 水，坐客遙分石壁燈。” 明 張居正 《應制題畫漁人》詩之二：“若非 渭水 持竿客，定是 桐江 把釣人。”
知幾
謂有預見，看出事物發生變化的隱微徵兆。《易·繫辭下》：“知幾其神乎。君子上交不諂，下交不凟，其知幾乎？幾者，動之微，吉之先見者也。”《後漢書·袁紹傳》：“監軍之計，在於持牢，而非見時知幾之變也。” 唐 吳筠 《覽古》詩之十二：“達者貴量力，至人尚知幾。” 清 方文 《贈錢馭少》詩之二：“ 伯子 知幾早，逃名 震澤 西。”
浮世
人間，人世。舊時認為人世間是浮沉聚散不定的，故稱。 三國 魏 阮籍 《大人先生傳》：“逍遙浮世，與道俱成。” 唐 許渾 《將赴京留贈僧院》詩：“空悲浮世雲無定，多感流年水不還。” 元 谷子敬 《城南柳》第一折：“覷百年浮世，似一夢 華胥 。” 丁玲 《母親》二：“ 曼貞 這時，也正有著一種悲涼的浮世的感覺。”
一漚
一個水泡。佛教用以喻無常生滅。《楞嚴經》卷六：“空生大覺中，如海一漚發。” 宋 宋祁 《宋景文公筆記·庭戒諸兒》：“欲言則差，欲心則謬，如一漚生，一漚滅，還入於海。漚自妄見，海無生滅。” 金 元好問 《巨然松吟萬壑圖》詩：“胸中刺鯁無九澤，畫裡風煙纔一漚。”《三藏法數》卷四：“漚者，水泡也。海本澄湛，因風飄鼓，發起水泡。以譬大覺之性，真浄明妙，因心妄動，生起虛空世界。虛空世界在大覺性中，如大海中之一漚耳。”
胡安國名句，嚴陵釣台名句
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