竹冊親頒異姓王，歸來封事動明光

名句出處

出自清代王士禎的《題乘風破浪圖四首·其四·竹冊親頒異姓王》

全文：
竹冊親頒異姓王，歸來封事動明光。
盡教乞與丹青手，寫作靈槎著日傍。

王士禎詩詞大全

參考注釋

竹冊

冊封大臣時所用的竹簡。《新五代史·楚世家·馬殷》：“ 明宗 封 殷 楚國王 ，有司言無封國王禮，請如三公用竹冊，乃遣尚書右丞 李序 持節以竹冊封之。” 清 葉廷琯 《吹網錄·吳越王鏐改元應補》：“若 范成大 箸《驂鸞録》已在 乾道 九年，而所記 袁州 孚忠廟 加封司徒竹冊稱 寶大 元年，尚謂是 楊吳 年號。”

異姓

(1).不同姓。亦指不同姓的人。《書·旅獒》：“王乃昭德之致於異姓之邦。”《史記·漢興以來諸侯王年表序》：“ 高祖 弟子同姓為王者九國，唯獨 長沙 異姓。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷一：“﹝ 張叔夜 ﹞領兵勤王京師，拜樞密，以不肯推戴異姓，取過軍前，飲恨而薨。” 明 沉德符 《野獲編·釋道·道士取妻》：“科臣執奏，謂蔭敘無及異姓之例。”

(2).指姻親。《左傳·隱公十一年》：“ 周 之同盟，異姓為後。” 鄭玄 註：“庶姓，無親者也；異姓，昏姻也。”《詩·小雅·伐木》“兄弟無遠” 唐 孔穎達 疏：“禮有同姓、異姓、庶姓。同姓，揔上王之同宗，是父之黨也；異姓，王舅之親；庶姓，與王無親者。”

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

封事

(1).密封的奏章。古時臣下上書奏事，防有泄漏，用皂囊封緘，故稱。《漢書·宣帝紀》：“上始親政事，又思報大將軍功德，乃復使 樂平侯 山 領尚書事，而令羣臣得奏封事，以知下情。”《後漢書·明帝紀》：“於是在位者皆上封事，各言得失。” 李賢 註：“ 宣帝 始令羣臣得奏封事，以知下情。封有正有副，領尚書者先發副封，所言不善，屏而不奏。後 魏相 奏去副封，以防擁蔽。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·奏啟》：“自 漢 置八儀，密奏陰陽，皂囊封板，故曰封事。” 五代 王定保 《唐摭言·四凶》：“ 磻叟 蒞事未終考秩，拋官詣闕上封事，通義 劉公 引為羽翼，非時召對數刻， 磻叟 所陳，凡數十節，備究時病。” 清 朱彝尊 《興化李先生清壽》詩：“曾聞過江上封事，神人觀聽交歡忻。”

(2).封禪。《史記·封禪書》：“諸儒生既絀，不得與用於封事之禮，聞 始皇 遇風雨，則譏之。”

明光

(1).日光。亦指白日，太陽。 南朝 宋 鮑照 《學劉公幹體》詩之五：“白日正中時，天下共明光。” 南朝 梁武帝 《東飛伯勞歌》：“南窗北牖掛明光，羅幃綺帳脂粉香。”

(2).鎧甲名。鐵鎧。 三國 魏 曹植 《上先帝賜鎧表》：“先帝賜臣鎧：黑光、明光各一領。”

(3).明亮；光亮。 南朝 宋 謝靈運 《入彭蠡湖口》詩：“金膏滅明光，水碧綴流溫。”《警世通言·小夫人金錢贈年少》：“小夫人將一串一百單八顆西珠數珠，顆顆大如雞荳子，明光燦爛。” 杜鵬程 《在和平的日子裡》第三章：“他倆的雨衣都讓雨水洗得明光發亮。”

(4).指神話中晝夜常明的 丹丘 。《楚辭·王褒＜九懷·通路＞》：“朝發兮 蔥嶺 ，夕至兮 明光 。” 王逸 註：“暮宿東極之 丹巒 也。”《楚辭·遠遊》“仍羽人於 丹丘 兮，留不死之舊鄉” 漢 王逸 註：“因就眾仙於 明光 也， 丹丘 晝夜常明也。《九懷》曰‘夕宿乎 明光 ’， 明光 即 丹丘 也。”按，《九懷》中之 丹巒 即 丹丘 。

(5). 漢 代宮殿名。後亦泛指朝廷宮殿。 唐 武元衡 《出塞作》詩：“要須灑掃龍沙淨，歸謁 明光 一報恩。” 宋 蘇軾 《次韻錢穆父》：“老入 明光 踏舊班，染鬚那復唱《陽關》。” 清 陳夢雷 《秋興》詩之八：“當年起草侍 明光 ，鱸鱠娛親請尚方。”參見“ 明光殿 ”。