名句出處
出自清代冉覲祖的《庵居》
全文：
結茅就僻境，盤曲下平地。
啟牖納日暄，抱膝可假寐。
入春尚凝寒，屋頭余雪積。
擁爐寡朋儔，折梅代把臂。
案書與瓶花，間雜無行次。
抽書惟信手，看花亦隨意。
書到賞心時，花香忽入鼻。
欣然有至樂，舉觴得一醉。
醉醒總自適，脫屣遺名利。
為語風塵客，誰能領此致。
參考注釋
欣然
非常愉快地
欣然受邀
欣然規往。——晉· 陶淵明《桃花源記》
宋將軍欣然曰。—— 明· 魏禧《大鐵椎傳》
至樂
最高妙的音樂。《莊子·天運》：“夫至樂者，先應之以人事，順之以天理，行之以五德，應之以自然，然後調理四時，太和萬物。”《呂氏春秋·制樂》：“欲觀至樂，必於至治。”《大戴禮記·王言》：“至樂無聲，而天下之民和。”
最大的快樂。《莊子·至樂》：“至樂無樂，至譽無譽。” 晉 陸機 《招隱》詩：“至樂非有假，安事澆醇樸。” 明 方孝孺 《贈河南王僉事序》：“遇時而得位者，眾人之所慕，非君子至樂之所存也。”
舉觴
舉杯飲酒。《戰國策·魏策二》：“ 梁王 魏嬰 觴諸侯於 范臺 。酒酣，請 魯君 舉觴。” 唐 杜甫 《飲中八仙歌》：“ 宗之 蕭灑美少年，舉觴白眼望青天。” 清 郝明龍 《九日》詩：“秋光澹蕩野棠香，客里悲歌自舉觴。”
得一
(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈；萬物得一以生；侯王得一以為天下貞。” 王弼 註：“一，數之始而物之極也，各是一物之生，所以為主也。物皆各得此一以成。”《呂氏春秋·論人》：“無以害其天則知精，知精則知神，知神之謂得一。凡彼萬形，得一後成。” 高誘 註：“一，道也。天道生萬物，萬物得一乃（後）成也。”《楚辭·遠遊》：“奇 傅説 之託辰星兮，羨 韓眾 之得一。” 王逸 註：“喻古先聖獲道純也。” 晉 陶潛 《感士不遇賦》：“承前王之清誨，曰天道之無親；澄得一以作鑒，恆輔善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於萬斯寧。”
(2).天的代稱。 唐 無名氏 《鴻慶寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界眾生。”
冉覲祖名句，庵居名句
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