東維跨箕尾，一化本同靈

名句出處

出自宋代張方平的《故相贈侍中廣平公輓辭三首·其二》

全文：
不與椿齡遠，先傷棣萼零。
宸章懷舊德，惠節入新銘。
後世推名教，當朝重典刑。
東維跨箕尾，一化本同靈。

張方平詩詞大全

參考注釋

東維

《莊子·大宗師》：“ 傅説 得之，以相 武丁 ，奄有天下，乘東維，騎箕尾，而比於列星。” 成玄英 疏：“ 傅説 一星在箕尾上，然箕尾則是二十八宿之數，維持東方，故言乘東維，騎箕尾。”後因以泛指東方。 唐 方乾 《送人游日本國》詩：“波濤含左界，星斗定東維。” 明 王逢 《秋感》詩之三：“南極有星天半隱，東維無地海全歸。”

一化

(1).一切變化。猶言萬物。《莊子·大宗師》：“又況萬物之所係，而一化之所待乎！”

(2).謂一個變化。《淮南子·精神訓》：“以死生為一化，以萬物為一方。”

(3).一經變化。《文選·劉孝標＜辯命論＞》：“盪乎大乎，萬寶以之化；確乎純乎，一化而不易。” 李善 注引 司馬彪 曰：“吾一受其成形而不化以待盡也。”

(4).一經教化。 唐 殷文圭 《寄廣南劉僕射》詩：“ 漢 儀一化南人後，牧馬無因更夜聞。”

(5).一個化身。 元 馬致遠 《黃粱夢》第一折：“他那裡知道我非凡人，乃 驪山老母 一化。”