妻孥績紡賴分燈，童稚耕耘長挾冊

名句出處

出自元代胡寬的《九日牟成父先生領諸生過弊廬分韻得白字》

全文：
少壯粗豪那可得，老大悲傷復何益。
平生謀事不如人，近日有家猶是客。
慕歸似病山水淫，習懶久成書傳癖。
二頃難求季子田，一區粗卜揚雄宅。
門臨雪浪細翻漚，窗瞰煙嵐高卷碧。
種花蒔竹記春秋，酌酒調弦送昕夕。
妻孥績紡賴分燈，童稚耕耘長挾冊。
固知無術競錐刀，寧計有餘儲擔石。
絕交久矣戶張羅，闢地胡為庭墮舄。
一翁矍鑠偏眼青，群從風流盡眉白。
或為奇翼縱雲霄，或為駿足辭羈軛。
維時秋日稍休豫，顧我農人及閒隙。
經丘尋壑不憚勞，探賾談玄聊自適。
松根瀹茗涼風吹，花底開尊青蕊拆。
黃雞素鯉旋烹炰，園甲溪毛從採摘。
祗慚空乏奉供需，但喜綢繆慰離隔。
雄豪往往化虛空，名勝紛紛寄陳跡。
土花蕭瑟暗銅台，野燹青熒迷梓澤。
浮雲富貴勿興哀，過箭光陰當共惜。
今辰行樂斗題詩，留與山房重金璧。

參考注釋

妻孥

妻子和兒女

宜爾室家,樂爾妻帑。——《詩·小雅·常棣》

績紡

紡績。《晉書·良吏傳·吳隱之》：“每月初得祿，裁留身糧，其餘悉分振親族，家人績紡以供朝夕。”《宋書·袁餐傳》：“躬事績紡，以供朝夕。”《清平山堂話本·快嘴李翠蓮記》：“ 翠蓮 道：‘不是奴家牙齒癢，挑描刺繡能績紡。’”

分燈

《西京雜記》卷二：“ 匡衡 字 稚圭 ，勤學而無燭，隣舍有燭而不逮， 衡 乃穿壁引其光，以書映光而讀之。” 漢 劉向 《列女傳·齊女徐吾》：“ 齊 女 徐吾 者， 齊 東海上貧婦人也，與隣婦 李吾 之屬會燭相從夜績。 徐吾 最貧而燭數不屬。 李吾 與其屬曰：‘ 徐吾 燭數不屬，請無與夜也。’ 徐吾 曰：‘……夫一室之中，益一人，燭不為暗，損一人，燭不為明，何愛東壁之餘光，不使貧妾得蒙見哀之恩，長為妾役之事？使諸君常有惠施於妾，不亦可乎？’”後因以“分燈”謂借用他人燈燭餘光以讀書勞作。 唐 於鵠 《題鄰居》詩：“傳屐朝尋藥，分燈夜讀書。” 元 郭鈺 《江路》詩：“炊煙晨減米，乞火夜分燈。”

童稚

(1) 兒童

童稚般的舉動

(2) 稚氣;幼稚

耕耘

(1) 犁地除草。泛指農耕之事

夙興夜寐,耕耘樹藝,手足胼胝,以養其親。——《荀子·子道》

秋田耕耘足,豐年雨露頻。——唐· 元稹《代曲江老人百韻》詩

(2) 比喻各種辛勤勞動(多指腦力勞動)

著意耕耘,自有收穫

挾冊

(1).攜帶書籍。謂勤奮讀書。 宋 葉適 《漢陽軍新修學記》：“今 吳 、 越 、 閩 、 蜀 ，家能著書，人知挾冊，以輔人主取貴仕，而 江 漢 蓋鮮稱焉，豈其性與習俱失之哉？”

(2).謂應科舉考試時夾帶時文書籍。 明 沉德符 《野獲編·科場三·會場搜檢》：“科場之禁，在 唐 宋 甚寬，如挾冊者，亦止扶出，不錮其再試也。”