中有廣成居,白石砌華房

彭止四賢古風壽帥閫廣成子

名句出處

出自宋代彭止的《四賢古風壽帥閫廣成子》

全文:
崆峒郁岧嶢,直上萬丈強。
中有廣成居,白石砌華房
抱神磨自役,室靜藹生光。
歲丁千二百,來今詎可量。
土德方在御,齋心造其旁。
至道顧何在,願一示其方。
雲飛不待族,木落不待黃。
形功精則搖,於道未相當。
失之下為士,得者上為皇。
妙訓閟玄局,為公發天藏。
誠能守其一,智故兼相忘。
往游無極樂,二儀久相長。

彭止詩詞大全

參考注釋

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應至處,故中有非生。”《大乘義章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

廣成

(1).即 廣成子 。 南朝 梁 江淹 《從冠軍建平王登廬山香爐峰》詩:“ 廣成 愛神鼎, 淮南 好丹經。” 唐 李德裕 《諫敬宗搜訪道士疏》:“臣聞道之高者,莫若 廣成 、 玄元 ;人之聖者,莫若 軒皇 、 孔子 。” 明 高啟 《閶闔篇》:“宸游時過 廣成 家,瑤觴再壽盛露華。”參見“ 廣成子 ”。

(2).苑名。《後漢書·安帝紀》:“以 廣成 遊獵地及被災郡國公田假與貧民。” 王先謙 集解:“ 廣成聚 有 廣成苑 ,在今 汝州 西四十里。”

白石

(1).潔白的石頭。《詩·唐風·揚之水》:“白石鑿鑿。” 明 吳炳 《情郵記·正名》:“逶迤周道費驅馳,白石清泉付與誰?”

(2).傳說中的神仙的糧食。 漢 劉向 《列仙傳·白石生》:“ 白石生 , 中黃丈人 弟子, 彭祖 時已二千餘歲……嘗煮白石為糧。” 唐 韋應物 《寄全椒山中道士》詩:“澗底束荊薪,歸來煮白石。” 宋 蘇軾 《獨酌試藥玉滑盞有懷諸君子》詩:“鎔鈆煮白石,作玉真自欺。” 清 惲敬 《說仙》三:“白石之説累變而益陋,黃庭之説屢遷而益誣。”

(3).枳椇子的別名。 唐 蘇鶚 《蘇氏演義》卷下:“枳椇子,一名木餳,實形拳曲,花在實外,味甘如餳蜜也,一名樹蜜,一名木實,一名白石。”

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