筌蹄亦何為，得意已忘詩

名句出處

出自明代李賢的《和陶詩·儗古九首其六》

全文：
庭樹一何茂，風霜忽來茲。
萬物有盛衰，人生貴知時。
我欲登太山，臨流玩清淄。
彼中多名士，欲往還復疑。
相逢不易合，路遙非所辭。
念此興嘆息，悠悠勞我思。
君子貴一誠，終身行不欺。
前修有正路，千載同所之。
筌蹄亦何為，得意已忘詩。

李賢詩詞大全

參考注釋

筌蹄

(1).亦作“ 筌蹏 ”。《莊子·外物》：“荃者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”筌，一本作“ 筌 ”，捕魚竹器；蹄，捕兔網。後以“筌蹄”比喻達到目的的手段或工具。《書序》唐孔穎達疏：“故《易》曰：‘書不盡言，言不盡意。’是言者意之筌蹄，書言相生者也。” 清姚鼐《夜讀》詩：“顧思文載道，筌蹏徒寄耳。” 清龔自珍《對策》：“之人也，少壯之心力，早耗於祿利之筌蹏，其仕也，餘力及之而已，浮沉取容，求循資序而已。” 蔡元培《告北大學生暨全國學生書》：“社會上感於諸君喚醒之力，不能為筌蹄之忘，於是開會發電，無在不願與諸君為連帶之關係，此人情之常，無可非難。”

(2). 南朝士大夫貴族講經說法時手執的麈尾之類。《南史·賊臣傳·侯景》：“上索筌蹄，曰：‘我為公講。’”《南史·賊臣傳·侯景》：“自篡立後，時著白紗帽，而尚披青袍，頭插象牙梳，牀上常設胡牀及筌蹄。”

何為

為什麼，何故。《國語·魯語下》：“今王死，其名未改，其眾未敗，何為還？” 北齊顏之推《顏氏家訓·歸心》：“江河百穀，從何處生？東流到海，何為不溢？” 唐韓愈《琴操·履霜操》：“兒罪當笞，逐兒何為？” 清侯方域《壯悔堂記》：“余向為堂，讀書其中，名之曰‘雜庸’。或曰：‘昔司馬相如賣酒成都市，身自滌器，與庸保雜作。子何為其然？’”

(1).乾什麼，做什麼。用於詢問。《後漢書·齊武王縯傳》：“﹝ 劉稷 ﹞聞更始立，怒曰：‘本起兵圖大事者，伯升兄弟也，今更始何為者邪？’” 唐韓愈《汴泗交流贈張僕射》詩：“新秋朝涼未見日，公早結束來何為？” 明馮夢龍《智囊補·上智·子產》：“ 子產立公孫洩及辰止 …… 太叔曰：‘ 公孫何為？’ 子產曰：‘説也。’”

(2).是什麼。《後漢書·何進傳》：“大將軍稱疾不臨喪，不送葬，今欻入省，此意何為？” 唐徐夤《人事》詩：“平生生計何為者？三逕蒼苔十畝田。”