名句出處
出自清代乾隆的《常山峪行宮八景·其七·翠風埭》
全文:
風自有聲卻無色,偶參合相愜於斯。
泠泠天籟翻崖落,借得林光與翠之。
參考注釋
有聲
有聲譽;著稱。《詩·大雅·文王有聲》:“ 文王 有聲,遹駿有聲。” 晉 陸機 《漢高祖功臣頌》:“ 張耳 之賢,有聲 梁 魏 。” 明 沉德符 《野獲編·督撫·秦中丞》:“ 沉 登甲戌進士,授 粵 之 順德 令,以清峻稱。入為郎,出為守,俱有聲。”
無色
即黯然失色
檀板之聲無色。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》
參合
(1).驗證相合。《韓非子·主道》:“知其言以往,勿變勿更,以參合閲焉。”
(2).並列。 漢 陸賈 《新語·道基》:“功德參合而道術生焉。” 王利器 校註:“謂聖人之功德與天地參也。”
(3).符合。《隋書·天文志上》:“推北極里數法,夜於地中表南,傅地遙望北辰紐星之末,令與表端參合。” 明 唐順之 《秋野殷公墓志銘》:“未幾,翁子 文輝 以吾友 施子羽 所為狀來請,銘狀中事,多與 邦靖 所説參合。”
(4).謂綜合觀察。 唐 元稹 《與史館韓侍郎書》:“及亂,則延頸受刃,分死不回,不以不必顯而廢忠,不以不必誅而從亂,參合古今之士,蓋百一焉。”《孽海花》第二五回:“把人事天變,參合起來,只怕國運要從此大變。”
(5).綜合參考。《史記·扁鵲倉公列傳》:“與天地相應,參合於人,故乃別百病以異之。”《明史·范常傳》:“羣臣集議,間有異同, 常 能參合眾言,委曲當上意。” 郭沫若 《棠棣之花》第五幕:“我主要的是參合著《戰國策》、《竹書紀年》和《史記》這三項資料,並沒有純粹依據《史記》。”
於斯
同“ 於此 ”。《楚辭·漁父》:“ 屈原 既放,游於江潭……漁父見而問之曰:‘子非三閭大夫歟?何故至於斯。’” 三國 魏 李康 《運命論》:“‘既明且哲,以保其身’、‘詒厥孫謀以燕翼子’者,昔吾先友,嘗從事於斯矣。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》:“時值龍顏,則當年控三傑。 漢 之得材,於斯為貴。” 南朝 梁 任昉 《為齊明帝讓宣城郡公第一表》:“家國之事,一至於斯,非臣之尤,誰任其咎。”
乾隆名句,常山峪行宮八景·其七·翠風埭名句
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