澹蕩天地間,何必念故丘

朱浙寄陳璞齋

名句出處

出自明代朱浙的《寄陳璞齋》

全文:
不記君別時,歲月良悠悠。
昔別發盡白,況復經數秋。
非無一紙書,天長路阻脩。
時時向令子,勤勤問安不。
昨雲有家訊,字細如蠅頭。
起立索書觀,想君眼力優。
書言客游倦,旦夕買歸舟。
又言綠水隩,欲卜林塘幽。
洿池足菱芡,刀田亦易求。
一心處兩端,躇躕迷去留。
老去戀故山,攜孥當遠遊。
數口隔異縣,寧免羈旅愁。
山中破茆屋,海田鹵不收。
頃屬饑饉後,知識半已流。
生理已窮蹙,圭撮不易謀。
故鄉雖雲樂,貧病增我憂。
舊遊多友生,緩急或可投。
又聞閭裡間,還多好義儔。
男女就婚嫁,親戚情綢繆。
澹蕩天地間,何必念故丘
秋葉鳴策策,蟋蟀響不休。
申旦不成寐,思君見無由。
迢遞寄君詩,庶無沈與浮。

朱浙詩詞大全

參考注釋

澹蕩

(1).猶駘蕩。謂使人和暢。多形容春天的景物。 南朝 宋 鮑照 《代白紵曲》之二:“春風澹蕩俠思多,天色淨淥氣妍和。” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》:“賜以湯沐,春風靈液,澹蕩其間。” 宋 朱淑真 《西江月·春半》詞:“恰如飛鳥倦知還,澹蕩梨花深院。”

(2).猶放達。 唐 李白 《古風》之十:“吾亦澹蕩人,拂衣可同調。” 宋 陸游 《春晚風雨中作》詩:“頽然耐辱君無怪,元是人間澹蕩人。” 清 顧貞觀 《秋曉登滄浪亭呈宋中丞》詩:“由來澹蕩人,別作流傳計。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

故丘

亦作“ 故邱 ”。家鄉的山丘;故鄉。 唐 杜甫 《解悶》詩之二:“一辭故國十經秋,每見秋瓜憶故丘。” 宋 蘇轍 《次韻子瞻和淵明擬古》之八:“竿木常自隨,何必返故邱。” 明 陳汝元 《金蓮記·蜀晤》:“蠨蛸門戶,煙霞故丘,荒蕪圍徑,庭幃白頭,鷫鸘裘冷,難過秋時候。” 清 錢謙益 《陸宣公墓道行》:“人言藁葬在 忠州 ,又雲徵還返故邱。”

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