叢林端的死心兒，見膽開談心豁豁

名句出處

出自宋代釋持的《酬普首座偈》

全文：
性空老人何快活，只有三衣並一缽。
叢林端的死心兒，見膽開談心豁豁。
有時吹笛當言說，一聲吹落西江月。
桃花庵中快活時，往往觀者舞不徹。
甚道理，能歡悅，搖手向人應道別。
堪笑無人知此意，盡道稱錘硬似鐵。
難瞞唯有當行家，為報臨機莫漏泄。

釋持詩詞大全

參考注釋

叢林

(1) 樹林

叢林戰

(2) 和尚聚居修行的處所,後泛指大寺院

魯智深回到叢林選佛場中禪床上,撲倒頭便睡。——《水滸傳》

端的

(1) 果真;確實;果然

(2) 究竟

端的方管營、差撥兩位用心。——《水滸傳》

(3) 又

他端的從哪兒來?

(4) 底細;緣由;詳情

我一問起,方知端的

(5) ——“端的”多見於早期白話

死心

(1) 不再寄託希望;斷了念頭

當他倆把地堡都打完了,敵人還不死心的從後面房頂上往這裡打槍,不過那已無用了。——劉白羽《為祖國而戰》

(2) 盡心

死心社稷

(3) 效死之心

見膽

(1).猶言肝膽相照。 南朝 梁 吳均 《行路難》詩之五：“君不見 上林苑 中客，冰羅霧縠象牙席。儘是得意忘言者，探腸見膽無所惜。” 明 劉東星 《史閣款語》：“動口不敢，見開口見膽者則指為乾名。”

(2).比喻明亮而清澈。 隋 薛道衡 《豫章行》：“照骨金環誰用許，見膽明鏡自生塵。” 唐 羅隱 《上霅川裴郎中》詩：“一派水清疑見膽，數重山翠欲留人。”

開談

開口說話。《古今小說·裴晉公義還原配》：“當日 令公 開談道：‘昨見所話，誠心惻然。’”《醒世恆言·三孝廉讓產立高名》：“ 許武 當時未曾開談，先流下淚來。”《兒女英雄傳》第二八回：“人家又説了這些句了。開談哪！怎么發起訕來了呢？”

豁豁

(1).寬大貌。《詩·衛風·碩人》“施罛濊濊” 陸德明 釋文引 漢 馬融 註：“濊濊，大魚網，目大豁豁也。”

(2).胸懷坦蕩，開朗。 後蜀 何光遠 《鑒誡錄·高僧諭》：“大丈夫兒須豁豁，莫學痴人受摩捋。” 宋 王安石 《祭杜待制文》：“公心豁豁，不置牆帷。”

(3).象聲詞。 阮章競 《漳河水》詩：“更深夜半靜悄悄，只聽 黃河 流豁豁。”