駕幸太學

駕幸太學原文

五紀寥寥舊典章，一朝清蹕下膠庠。

旗常日月隨天轉，文武衣冠列宿行。

拜老徒煩嗟漢室，談經戒逸慕周王。

已叨法從陪臨幸，賡詠虞廷喜載颺。

詩詞問答

問：駕幸太學的作者是誰？答：顧臨
問：駕幸太學寫於哪個朝代？答：宋代
問：駕幸太學是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押陽韻

2. 《宋詩紀事》作安足賡諸詠在堂

參考注釋

五紀

(1).指歲、月、日、星辰、歷數。《書·洪範》：“五紀；一曰歲，二曰月，三曰日，四曰星辰，五曰厤數。” 孔穎達 疏：“凡此五者，皆所以紀天時，故謂之五紀也。”《舊唐書·代宗紀》：“葉五紀者，建號以體元；授四時者，布和而順氣。” 明 張居正 《萬壽無疆頌》：“布歷推筴，仰測鴻濛；三統五紀，四分九宮；機智可盡，太虛無窮。”

(2).五倫。《莊子·盜跖》：“五紀六位，將何以為別乎？” 郭慶藩 集釋引 俞樾 曰：“五紀即五倫也。”

(3).一紀為十二年，五紀為六十年。《南齊書·高帝紀論》：“ 宋氏 正位八君，卜年五紀。” 唐 杜牧 《冬至日寄小姪阿宜詩》：“家集二百編，上下馳皇王，多是 撫州 寫，今來五紀強。” 宋 蘇軾 《蘇州閭丘江君二家雨中飲酒》詩之二：“五紀歸來鬢未霜，十眉環列坐生光。”

寥寥

(1).空虛貌。《呂氏春秋· * 》：“俗主虧情，故每動為亡敗，耳不可贍，目不可厭，口不可滿，身盡府種，筋骨沉滯，血脈壅塞，九竅寥寥，曲失其宜。” 高誘 註：“極三關之欲以病其身，故九竅皆寥寥然虛。”《文選·江淹＜雜體詩·效謝混《遊覽》＞》：“淒淒節序高，寥寥心悟永。” 李善 註：“《莊子》曰：‘寥已吾志。’ 郭象 曰：‘寥然空虛也。’” 宋 曾鞏 《將之江淛遂書懷別》詩：“功名竟安在，富貴空寥寥。” 明 姚士粦 《見只編》卷中：“自從辭君親，久不為是役。落落無為鄉，寥寥不齊邑。伊誰與為禮，見此孤立石。”

(2).寂寞；孤單。 唐 宋之問 《溫泉莊臥疾寄楊七炯》詩：“移疾臥茲嶺，寥寥倦幽獨。” 明 梁辰魚 《瓦盆兒·立秋夜悼亡》套曲：“聽落葉，小窗敲，怎禁他雲房獨掩夜寥寥。空贏得淚痕濃，黯淡了鮫綃。” 清 唐孫華 《題張漢昭小像》詩：“寥寥 蔣生 徑，賴有 羊 與 求 。聞君妙方術，久疾應手瘳。”

(3).形容數量少。 唐 權德輿 《舟行見月》詩：“月入孤舟夜半晴，寥寥霜雁兩三聲。” 宋 趙與時 《賓退錄》卷二：“古今當其任者，蓋寥寥可數。” 清 趙翼 《舟行》詩：“知有煙村緣水灣，寥寥一犬吠柴關。” 巴金 《利娜》：“無垠的荒野，稀落的城市，寥寥的人口，稀少的村莊。”

(4).廣闊；空曠。 三國 魏 曹操 《善哉行》之三：“寥寥高堂上，涼風入我室。”《魏書·術藝傳·張淵》：“恢恢太虛，寥寥帝庭，五座並設，爰集神靈。”註：“恢恢、寥寥，皆廣大清虛之貌。” 金 王若虛 《哀雁詞》：“鳥之遠害，宜莫如鴻，浩浩長風，寥寥遠空，邈乎冥濛，去萬里而無窮。” 清 周亮工 《與黃濟叔論印章書》：“寥寥寰宇，罕有合作，三十年來，其 朱修能 乎？”

(5).雄勁；清越。 唐 司空圖 《二十四詩品·雄渾》：“荒荒油雲，寥寥長風。” 唐 姚合 《過無可上人院》詩：“寥寥聽不盡，孤磬與疏鍾。” 唐 鄭綮 《開天傳信記》：“ 力士 再拜賀曰：‘非常之事也，願陛下為臣一奏之。’其聲寥寥然，不可名言也。”

典章

典制,法令制度

典章條例

一朝

一旦

一朝而天。——《國語·晉語》

清蹕

(1).舊時謂帝王出行，清除道路，禁止行人。《文選·顏延之＜應詔觀北湖田收＞詩》：“帝暉膺順動，清蹕巡廣廛。” 李善 注引《漢儀注》：“皇帝輦動，出則傳蹕，止人清道。”《周書·儒林傳序》：“帝於是服袞冕，乘碧輅，陳文物，備禮用，清蹕而臨太學。” 前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之四二：“扇掩紅鸞金殿悄，一聲清蹕捲珠簾。” 明 唐順之 《朝謁長陵》詩：“清蹕傳虛谷，靈旗隱洞房。”

(2).借指帝王的車輦。 唐 沉佺期 《奉和聖制幸禮部尚書竇希玠宅》：“不知行漏晚，清蹕尚裴迴。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一：“ 大名 河朔 之咽喉，或蹔駐清蹕，揚天威以壯軍聲。”

膠庠

周 代學校名。 周 時膠為大學，庠為國小。後世通稱學校為“膠庠”。語本《禮記·王制》：“ 周 人養國老於東膠，養庶老於虞庠。”《梁書·裴子野傳》：“且章句洽悉，訓故可傳，脫置之膠庠，以弘奬後進，庶一夔之辯可尋，三豕之疑無謬矣。” 唐 元稹 《酬楊司業十二兄早秋述情見寄》詩：“秋草古膠庠，寒沙廢宮苑。” 清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》：“讀詩書不愧膠庠，畏先聖洋洋靈顯。”

旗常

旂常。王侯的旗幟。 唐 陳子昂 《奉和皇帝上禮撫事述懷》：“雲陛旗常滿，天廷玉帛陳。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷十：“ 乾隆 朝名將，以 超海公 海蘭察 為冠，邊功戰略，炳矞旗常。”參見“ 旂常 ”。

(1).旂與常。旂畫交龍，常畫日月，是王侯的旗幟。語本《周禮·春官·司常》：“日月為常，交龍為旂……王建大常，諸侯建旂。” 明 張居正 《答應天巡撫孫小溪》：“先朝名臣，所以銘旂常、垂竹素者，不過奉公守法、潔己愛民而已。”

(2).借指王侯。 唐 楊炯 《群官尋楊隱居詩序》：“以不貪為寳，均珠玉以咳唾；以無事為貴，比旂常於糞土。”

日月

(1) 生計;生活

舒心的日月

(2) 太陽和月亮

文武

(1).文德與武功；文治與武事。《詩·周頌·雝》：“宣哲維人，文武維後。” 鄭玄 箋：“又徧使天下之人有才知以文德武功為之君故。”《呂氏春秋·不廣》：“文武盡勝，何敵之不服。”《史記·循吏列傳論》：“文武不備，良民懼然身修者，官未曾亂也。”

(2).特指武事、軍事。 宋 范仲淹 《上執政書》：“臣僚之中，素有才識，可賜 孫 吳 之書，使知文武之方。”

(3).文才和武略。《詩·小雅·六月》：“文武吉 甫 ，萬邦為憲。” 朱熹 集傳：“非文無以附眾，非武無以威敵，能文能武，則萬邦以之為法矣。”《漢書·朱雲傳》：“ 平陵 朱雲 ，兼資文武。” 唐 韓愈 《舉馬摠自代狀》：“前件官文武兼資，寬猛得所。” 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》：“陛下生知之性，天縱文武。”

(4).文臣和武將，文武官員。《南史·宋紀上·武帝》：“謁 漢 長陵 ，大會文武於 未央殿 。” 五代 牛希濟 《奉詔賦蜀主降唐》詩：“滿城文武欲朝天，不覺鄰師犯塞煙。”《水滸傳》第九三回：“眾文武見殺了四個大臣，都要來捉 李逵 。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“他的酒量嚇著了一朝文武。”

(5).猶言溫猛。指文火和武火。 宋 陶穀 《清異錄·藥》：“火須文武、緊慢得中。”參見“ 文武火 ”。

(6). 周文王 與 周武王 。《詩·大雅·江漢》：“ 文 武 受命， 召公 維翰。” 鄭玄 箋：“昔 文王 、 武王 受命， 召康公 為之楨榦之臣以正天下。”《禮記·中庸》：“ 仲尼 祖述 堯 舜 ，憲章 文 武 。” 宋 蘇軾 《石鼓》詩：“勳勞至大不矜伐， 文 武 未遠猶忠厚。” 清 方苞 《＜周官析疑＞序》：“即按其文辭，舍《易》《春秋》， 文 、 武 、 周 、 召 以前之詩書，無與之並者矣。” 梁啓超 《變法通議·論幼學》：“張而不弛， 文 武 不能也。”

衣冠

(1) 衣服和禮帽

(2) 服飾

衣冠不整

(3) 指紳士,借指禮教、斯文

衣冠之弟

列宿

眾星宿。特指二十八宿。《楚辭·劉向＜九嘆·遠逝＞》：“指列宿以白情兮，訴五帝以置詞。” 王逸 註：“言己願後指語二十八宿，以列己清白之情。”《淮南子·天文訓》：“熒惑常以十月入太微，受制而出行列宿。” 宋 方鳳 《物異考·金石異》：“ 魏明帝 青龍 中，水涌寳石負圖，象如靈龜，有石馬七隨之，上有列宿鳥獸之形。” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·妙峰山》：“人煙輻輳，車馬喧闐，夜間燈火之繁，燦如列宿。”

漢室

即漢朝

漢室之隆。—— 諸葛亮《出師表》

夏興漢室。

漢室傾頹。——《三國志·諸葛亮傳》

漢室可興。

談經

(1).談論儒家經義。《宋史·曾幾傳》：“ 幾 獨從之，談經論事，與之合。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一○九：“談經忘卻三公貴，只作 先秦 伏勝 看。”

(2).講說佛經；念經。《北宮詞紀·沉醉東風·僧犯奸得馬裱褙救》：“對人前敲禪板談經説法，背地裡跳牆頭戀酒貪花。” 明 馮夢龍 《古今譚概·鷙忍·凶憎》：“僧 慧林 談經 吳 門。”

(3). 宋 代“說話”的四種家數之一。講說佛經經義或佛經故事。 宋 吳自牧 《夢粱錄·小說講經史》：“談經者，謂演説佛書。”

法從

(1).跟隨皇帝車駕；追隨皇帝左右。《漢書·揚雄傳上》：“又是時 趙昭儀 方大幸，每上 甘泉 ，常法從，在屬車間豹尾中。” 顏師古 註：“法從者，以言法當從耳，非失禮也。一曰從法駕也。” 明 歸有光 《顧夫人八十壽序》：“公以宿學元老，侍經幄，備顧問，從容法從，三十餘年。”

(2).指皈依佛法的弟子。 明 無名氏 《四賢記·社會》：“你本是將臺上的先鋒，那裡是空門中的法從！”

臨幸

指帝王親自到達某處

賡詠

相繼詠和。 宋 陳岩肖 《庚溪詩話》卷上：“君臣會遇，形於賡詠，此與 唐 虞 賡載，事雖異而意同也。”《清史稿·理密親王允礽傳》：“太子通 滿 漢 文字，嫺騎射，從上行幸，賡詠斐然。”

虞廷

亦作“ 虞庭 ”。指 虞舜 的朝廷。相傳 虞舜 為古代的聖明之主，故亦以“虞廷”為“聖朝”的代稱。 明 李東陽 《揭曉後次韻答何穆之等》：“極知君命如山重，親向 虞 廷拜往哉。” 明 唐順之 《跋李懷琳書＜絕交書＞後》：“大則 虞 庭、 禹 水、 稷 穡、 皋 刑以至 夔 石、 益 獸，各致其能而相資以成治。” 明 何景明 《寄贈張方伯》詩：“行見 虞 廷咨岳典，共看 商 室濟川材。” 清 陳確 《柬同志》：“今學者相聚言格致之學，窮極微妙，雖 虞 廷精一之旨，幾無以過之。” 朱彭壽 《安樂康平室隨筆》卷三：“禮部之設，肇端於 虞 廷之秩宗，至 成周 設為春官，職掌始備，厥後時有因革。”