故人念我勤車馬，走筆題詩寄象犀

名句出處

出自宋代蘇過的《自潁昌歸任況之有詩次其韻》

全文：
暫拋彭澤故園歸，趁見春山筍蕨齊。
不謂簡書誠可畏，便尋漁釣欲重攜。
故人念我勤車馬，走筆題詩寄象犀。
欲遣長須無以報，太牢滋味愧羹藜。

蘇過詩詞大全

參考注釋

故人

(1) 舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國演義》

(2) 古稱前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門入,故人(指前妻)從閣去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》

車馬

(1).車和馬。古代陸上的主要交通工具。《詩·小雅·十月之交》：“擇有車馬，以居徂向。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·指瑕》：“夫車馬小義，而歷代莫悟。” 明 孫柚 《琴心記·王孫作醵》：“早求車馬，同行共赴。”

(2).謂馳騁遊樂。《漢書·郊祀志下》：“願明主時忘車馬之好，斥遠方之士虛語，游心帝王之術，太平庶幾可興也。” 南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩序》：“耆年闕市井之游，稚齒豐車馬之好。”

走筆

用筆很快地寫

走筆疾書

題詩

(1).就一事一物或一書一畫等，抒發感受，題寫詩句。多寫於柱壁、書畫、器皿之上。 唐 高適 《人日寄杜二拾遺》詩：“人日題詩寄草堂，遙憐故人思故鄉。” 元 辛文房 《唐才子傳·崔顥》：“後游 武昌 ，登 黃鶴樓 ，感慨賦詩。及 李白 來，曰：‘眼前有景道不得， 崔顥 題詩在上頭。’無作而去，為哲匠斂手雲。” 清 金埴 《不下帶編》卷二：“頃見一士題詩隣壁，甚佳。”

(2).指所題寫的詩句。 魯迅 《南腔北調集·“連環圖畫”辯護》：“《你的姊妹》木刻七幅，題詩一幅。”

寄象

(1).古時指能通傳南方與東方語言的翻譯官。後泛指翻譯。《禮記·王制》：“五方之民，言語不通，嗜欲不同。達其志，通其欲；東方曰寄，南方曰象，西方曰狄鞮，北方曰譯。” 孔穎達 疏：“‘達其志，通其欲’者，謂帝王立此傳語之人，曉達五方之志，通達五方之欲，使相領解。其通傳東方之語官謂之曰寄，言傳寄外內言語；通傳南方語官謂之曰象者，言放象外內之言。” 明 歸有光 《王天下有三重》：“聖法道，道法天，君子之道。所以考三王而不謬，建天地而不悖，質鬼神而無疑，俟後聖而不惑者此也。不然……以相諭則不得其志，亦寄象鞮譯之音而已，何重於王者之文！” 章炳麟 《程師》：“學之成驗，定於校試，校試固不能無偏重輕。藉令試之殿廷，然諸校録者復多白徒，稍上非寄象之材，則目録之士耳！”

(2).寄託物象。 南朝 宋 鄭道子 《神不滅論》：“悟夫理精於形，神妙於理；寄象傳心，粗舉其證，庶鑒諸將悟，遂有功於滯惑焉。”