世間有幾如公福,濂洛關閩相接續

李希賢壽湛甘泉先生七十一

名句出處

出自明代李希賢的《壽湛甘泉先生七十一》

全文:
翁年七十還兒齒,靜養端倪誰與比。
勛名赫赫勒旂常,隨處體認皆天理。
長生秘訣讓真人,煉丹壺中妙入神。
孰若著書開聾瞶,栽培桃李萬年春。
世間有幾如公福,濂洛關閩相接續
歸來綠野臥東山,四海九州仰金玉。
羨君七十方從心,尼山一矩正嗣音。
繼往開來真不朽,道學相傳亘古今。

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參考注釋

世間

人世間;世界上。《百喻經·觀作瓶喻》:“諸佛大龍出,雷音徧世間。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之三:“有飲不肯飲,但顧世間名。” 唐 裴鉶 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋 陸游 《高枕》詩:“高枕閒看古篆香,世間萬事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》:“凡藝到極精處,皆可成名,強如世間浮泛詩文百倍。” 楊朔 《滇池邊上》:“自古以來,人們常有個夢想,但願世間花不謝,葉不落,一年到頭永遠是春天。”

濂洛關閩

宋 代理學的四個學派。“濂”指 濂溪 周敦頤 ;“洛”指 洛陽 程顥 、 程頤 ;“關”指 關中 張載 :“閩”指講學於 福建 的 朱熹 。 明 李贄 《德業儒臣前論》:“惟此言出,而後 宋 人直以 濂 、 洛 、 關 、 閩 接 孟氏 之傳,謂為知言云。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》:“ 宋 儒據理談天,自謂窮造化陰陽之本,於日月五星,言之鑿鑿,如指諸掌。然 宋 歷屢變而愈差。自 郭守敬 以後,驗以實測,證以交食,始知 濂 、 洛 、 關 、 閩 ,於此事全然未解。”

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