座遷燕寢興居肅,味徹腥辛淡泊宜

乾隆雩祭齋居

名句出處

出自清代乾隆的《雩祭齋居》

全文:
剛過夏禘致追思,即值虔齋雩祭時。
敢恃沾膏優往歲,益殷祈稔凜先期。
座遷燕寢興居肅,味徹腥辛淡泊宜
蜀望誰能不萌志,雲生還切沐恩滋。

乾隆詩詞大全

參考注釋

燕寢

(1).古代帝王居息的宮室。《周禮·天官·女御》:“女御掌御敘於王之燕寢。”《禮記·曲禮下》“天子有後,有夫人” 唐 孔穎達 疏:“《周禮》王有六寢,一是正寢,餘五寢在後,通名燕寢。” 唐 杜甫 《唐故德儀贈淑妃皇甫氏神道碑》:“蓋所以教本古訓,發皇婦道,居具燕寢之儀,動有環珮之節。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·常朝》:“本朝列聖憂勤政事,凡離宮燕寢,無不披覽奏章,召對大臣。” 王國維 《觀堂集林·明堂廟寢通考》:“古之燕寢有東宮,有西宮,有南宮,有北宮。其南宮之室謂之適室,北宮之室謂之下室,東西宮之室則謂之側室。四宮相背於外,四室相對於內,與明堂、宗廟同制。其所異者,唯無太室耳。”

(2).泛指閒居之處。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》:“夫聖人之書,所以設教,但明練經文,粗通注義,常使言行有得,亦足為人,何必‘ 仲尼 居’即須兩紙疏義,燕寢講堂,亦復何在?” 王利器 集解:“燕寢,閒居之處。” 宋 洪邁 《夷堅乙志·魏陳二夢》:“﹝ 陳阜卿 ﹞除 建康 留守,思 德言 所終之地,大惡之。既至,凡居室燕寢,皆避不敢往。” 清 趙翼 《平姚海明府卓薦入都》詩:“ 石壕 夜靜追符少,燕寢香凝好句成。”

(3).指臥室。 章炳麟 《蘄黃母銘》:“以六月十日日昳,卒於燕寢。”

(4).公餘休息;睡眠。 宋 陸游 《問候葉通判啟》:“春容方麗,燕寢多閒,冀調興止之宜,用副傾依之素。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·鳳仙》:“ 劉 歸,假貴家廣宅,備客燕寢,灑掃光潔。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·陸雙全》:“有 陸郎 雙全 者, 蘇州 人。貌韶秀,為侍郎所鍾愛,每燕寢間,非 陸 侍側,則終夜不寢。”

興居

指日常生活。猶言起居。 晉 葛洪 《抱朴子·至理》:“食飲有度,興居有節。” 宋 秦觀 《與蘇公先生簡》:“去冬伏奉所賜教,旋又 李獻甫 過此,甚得興居之詳。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·封三娘》:“ 封 亦惻惻,訊 十一娘 興居。”

淡泊

(1) 對於名利淡漠,不看重

實淡泊而寡慾兮。——曹植《蟬賦》

非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》

(2) 家道清貧

家私產業,仍是祖宗流傳的,甚是淡泊。——《檮杌閒評—明珠緣》

乾隆名句,雩祭齋居名句

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