百神受職各有司,時則佳矣乃能解阜萬物立民命

乾隆終風行

名句出處

出自清代乾隆的《終風行》

全文:
雲生風即來,雲散風亦定。
謂風實無知,何以工與雲相競。
謂風實有知,何以阻雨為農病。
百神受職各有司,時則佳矣乃能解阜萬物立民命
仿佛婆庾如有言,何不自審休咎之徵度狂聖。

乾隆詩詞大全

參考注釋

百神

指各種神靈。《詩·周頌·時邁》:“懷柔百神,及 河 喬嶽。”《孟子·萬章上》:“使之主祭,而百神享之,是天受之。”《漢書·杜鄴傳》:“上帝百神收還威怒,禎祥福祿何嫌不報。” 宋 蘇轍 《次韻孔平仲著作見寄》之二:“胡為嗜一飽,坐使百神哭。” 清 顧炎武 《恭謁孝陵》詩:“正寢朝羣後,空城走百神。”

受職

接受上級委派的職務。《周禮·春官·宗伯》:“壹命受職。” 賈公彥 疏:“ 鄭司農 雲‘受職治職事’者,謂始受王之官職,治其所掌之事也。” 唐 元稹 《祭淮瀆文》:“百川委輸,萬靈受職。”《金史·樂志上》:“爰暨百神,於昭受職。”《水滸傳》第一二○回:“ 裴宣 自與 楊林 商議了,自回 飲馬川 受職求閒去了。”

有司

指官吏。古代設官分職,各有專司,故稱

陛下可將彼家屬送有司問罪。——《三國演義》

召有司案圖。——《史記·廉頗藺相如列傳》

宜付有司論其刑賞。——諸葛亮《出師表》

授之於有司。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

能解

猶能耐,才能。 唐 柳宗元 《寄許京兆孟容書》:“ 宗元 近欲務此,然力薄才劣,無異能解。” 唐 趙璘 《因話錄·徵》:“ 韓晉公 節制 三吳 ,多歷年所,取賓佐僚屬,隨其所長,無不得人。嘗有故舊子弟投之,與語,更無能解。”《朱子語類》卷九七:“ 呂舍人 記 伊川 説,人有三不幸,以為有高才能文章亦謂之不幸。便是這事乖,少閒盡被這些子能解擔閣了一生,便無暇子細理會義理。”

萬物

宇宙間的一切事物

萬物生光輝。——《樂府詩集·長歌行》

善萬物之得時。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

反側於萬物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

萬物莫不然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

民命

(1).民眾的意旨。《書·盤庚下》:“朕及篤敬,恭承民命,用永地於新邑。” 宋 陳亮 《廷對策》:“二者(指君道、師道)交脩而並用,則人心有正而無邪,民命有直而無枉,治亂安危之所由以分也。”

(2).民眾的生命;人命。《六韜·王翼》:“揔攬計謀,保全民命。” 南朝 梁 沉約 《授蔡法度廷尉制》:“民命所懸,繫乎三尺。止殺除殘,寔由乎此。” 宋 陳善 《捫虱新話·張巡許遠劉昌守城》:“ 孟子 之意皆欲其輕土地而重民命也。 巡遠 雖忠義乃能以三萬口而博一城,城終不可守,其得為仁乎?” 清 蒲松齡 《聊齋志異·促織》:“故天子一跬步,皆關民命,不可忽也。” 清 高旭 《甘肅大旱感賦》詩:“官心狠豺狼,民命賤鷄狗。”

(3).指主宰民命之君。《書·多士》:“今我曷敢多誥,我惟大降爾四國民命。” 孔 傳:“我惟大下汝四國民命,謂誅 管 、 蔡 、 商 、 奄 之君。”

(4).人民的生活,生計。《三國志·魏志·辛毗傳》:“﹝方今二 袁 ﹞朝不謀夕,民命靡繼,而不綏之,欲待他年……失所以用兵之要矣。” 明 唐順之 《鳳陽等處災傷疏》:“況今兵荒相繼,民命不堪,流莩滿路,傷心怵目。” 清 黃宗羲 《明夷待訪錄·建都》:“ 江 南之民命竭於輸輓,大府之金錢糜於河道,皆都 燕 之為害也。”

乾隆名句,終風行名句

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