寄張書監

作者:釋元肇 朝代:宋代

寄張書監原文

張公深隱處,花墅竹間籬。

不作明時用,能令薄俗移。

高風喧地籟,清節照天池。

月下常來往,幽禽野鹿知。

詩詞問答

問:寄張書監的作者是誰?答:釋元肇
問:寄張書監寫於哪個朝代?答:宋代
問:寄張書監是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押支韻

參考注釋

深隱

(1).深深隱藏。《鬼谷子·抵巇》:“世無可抵,則深隱而待時。” 漢 王褒 《四子講德論》:“是以 許由 匿 堯 而深隱, 唐 氏不以衰; 夷 齊 恥 周 而遠餓, 文 武 不以卑。” 唐 杜甫 《雨》詩:“萬木雲深隱,連山雨未開。”

(2).偏僻隱蔽。 前蜀 杜光庭 《虬髯客傳》:“擇一深隱處駐 一妹 ,某日復會於 汾陽橋 。”

(3).深奧隱晦,不易理解。 唐 道宣 《續高僧傳·彥琮》:“詳梵典之難易,銓譯人之得失,可謂洞入幽微,能究深隱。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·議對》:“事以明覈為美,不以深隱為奇。”

不作

(1).不興起;不興盛。《禮記·樂記》:“暴民不作,諸侯賓服。” 孔穎達 疏:“不作,謂不動作也。”《孟子·滕文公下》:“聖王不作,諸侯放恣。” 趙岐 註:“不作,聖王之道不興。”《韓詩外傳》卷三:“無令財貨上流,則逆不作。”《文選·班固<兩都賦序>》:“昔 成 康 沒而頌聲寢,王澤竭而詩不作。” 李善 註:“作,興也。”

(2).不耕作;不寫作。《史記·趙世家》:“耕事方急,一日不作,百日不食。” 清 顧炎武 《金陵雜詩》之一:“詩人長不作,千載尚風流。”

方言。不能,情理上不容許。《老殘遊記》第七回:“和尚家又不作帶兵器,所以這拳法專為保護身命的。”

時用

(1).《易·坎》:“王公設險,以守其國。險之時用大矣哉。” 王弼 註:“非用之常,用有時也。”本指在特定時間的作用。後指為當世所用。《北史·李彪傳》:“﹝ 彪 ﹞識性嚴聰,學博墳籍,剛辯之才,頗堪時用。”

(2).為世所用。亦指治世之才。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》:“足下若嬲之不置,不過欲為官得人,以益時用耳。” 宋 梅堯臣 《依韻和丁元珍見寄》:“實慚寡時用,又顧無奇行。”

薄俗

輕薄的習俗,壞風氣。《漢書·元帝紀》:“民漸薄俗,去禮義,觸刑法,豈不哀哉!”《晉書·虞預傳》:“窮奢竭費謂之忠義,省煩從簡呼為薄俗,轉相放效,流而不反。” 宋 蘇舜欽 《奉酬公素學士見招之作》詩:“人生交分恥苟合,貴以道義久可要,薄俗盈虛逐勢利,清風緜邈日已凋。” 清 唐孫華 《哭顧觀廬侍郎》詩:“共惜斯人沒,誰令薄俗敦?”

高風

(1).強勁的風。 漢 劉向 《九嘆·遠遊》:“遡高風以低佪兮,覽周流於朔方。” 唐 李白 《贈崔侍郎》詩:“高風摧秀木,虛彈落驚禽。” 清 吳偉業 《清風使節圖》詩:“豫章夾日吟高風,歲久蟠根造物功。”

(2).指遭受強風。 唐 杜甫 《向夕》詩:“深山催短景,喬木易高風。”

(3).指秋風。《太平御覽》卷二五引 南朝 梁元帝 《纂要》:“風(秋風)曰商風、素風、淒風、高風、涼風、激風、悲風。” 唐 杜甫 《奉送郭中丞充隴右節度使三十韻》:“斜日當軒蓋,高風卷旆旌。” 師尹 註:“高風,八月風也。” 明 劉基 《淡黃柳·台城秋夜》詞:“高風淅淅,翻動林梢敗葉。”

(4).高尚的風操。 晉 夏侯湛 《東方朔畫贊序》:“覩先生之縣邑,想先生之高風。”《北史·王羆王思政等傳論》:“運窮事蹙,城陷身囚,壯志高風,亦足奮於百世矣。” 清 申涵光 《奉寄孫鍾元先生時居薊門九十二歲》詩:“ 邵 許 高風遠尚存,傳經一代又 蘇 門。” 徐遲 《黃山記》一:“三個主峰,高風峻骨,鼎足而立,撐起青天。”

(5).高雅的藝術風格。 宋 梅堯臣 《次韻答王景彝聞余月下與內飲》:“呼我作卿方舉酒,更煩佳句賞高風。” 明 楊慎 《升庵詩話》卷十二:“ 東坡 謂書至於 顏 柳 而 鍾 王 之法益微,詩至於 李 杜 而 魏 晉 以來高風絶塵亦少衰矣。”

(6).美善的風教、政績。 唐 韋應物 《始至郡》詩:“昔賢播高風,得守媿無施。” 宋 蘇軾 《杭州與莫提刑啟》:“恭惟某官德望在人,才猷簡上,肅高風於列郡,浹厚德於齊民。” 清 林則徐 《杭嘉湖三郡觀風告示》:“憶昔 文翁 以《詩》《書》治 蜀 ,而 揚 馬 之瑋製以興; 何武 用儒術進賢,而 龔 唐 之高風克劭。”

地籟

(1).風吹大地的孔穴而發出的聲響。《莊子·齊物論》:“地籟則眾竅是已,人籟則比竹是已。” 成玄英 疏:“地籟則竅穴之徒,人籟則簫管之類。”《莊子·齊物論》:“女聞人籟而未聞地籟,女聞地籟而未聞天籟乎!” 宋 陸游 《雪歌》:“初聞萬竅號地籟,已見六出飛天花。” 金 元好問 《空山河巨川虛白庵》詩之一:“空谷自能生地籟,浮雲爭得翳天光!”

(2).指穴谷。 清 徐昂發 《雁門關》詩:“側磴上空曲,攀危凌地籟。”

清節

清操。高潔的節操。《漢書·王貢兩龔鮑傳贊》:“ 春秋 列國卿大夫及至 漢 興將相名臣,懷祿耽寵以失其世者多矣!是故清節之士於是為貴。” 晉 陶潛 《詠貧士》詩之五:“至德冠邦閭,清節映西關。” 明 鳳尹岐 《送兄廣東參政應奎》詩:“珍重平生清節在,不妨引滿酌 貪泉 。” 王闓運 《常公神道碑》:“朝廷將宏綱紀,嘉其清節,乃轉 山東道 監察御史。”

天池

(1).海。《莊子·逍遙遊》:“ 南冥 者,天池也。” 成玄英 疏:“大海洪川原夫造化,非人所作,故曰天池也。” 南朝 宋 王韶之 《殿前登歌》:“沔彼流水,朝宗天池。” 唐 韓愈 《應科目時與人書》:“天池之濱,大江之濆,曰有怪物焉。”

(2).天上 仙界 之池。 唐 韓愈 《漫作》詩之一:“ 玄圃 珠為樹,天池玉作砂。” 明 李東陽 《與李中舍應正同飲時暘邸》詩:“又如驟天馬,霧鬣天池通。” 趙光榮 《里湖紀游》詩之四:“神物在天池,煙雲與吞吐。”

(3).指山頂之池。 唐 杜甫 《天池》詩:“天池馬不到,嵐壁鳥纔通。” 宋 范仲淹 《天池》詩:“岳頂見天池,神異安可度。”

(4).星名。《晉書·天文志上》:“九坎間十星,曰天池。”

(5).穴位名。即承漿。參見“ 承漿 ”。

月下

(1).月光之下。 南朝 梁武帝 《七夕》詩:“白露月下團,秋風枝上鮮。” 前蜀 韋莊 《搗練篇》:“臨風縹緲疊秋雪,月下丁冬擣寒玉。” 宋 文同 《蓮賦》:“張翠帷於月下兮,列綵仗於煙際。” 元 劉因 《採石圖》詩:“平生曾有 金陵 夢,似記扁舟月下歸。” 清 阮大鋮 《燕子箋·雙逅》:“閃得我月下星前,獨自孤單。”

(2).指月下老人。 明 陳汝元 《金蓮記·媒合》:“月下傳言,多蒙作伐,堂前醮酒,權作主婚。”參見“ 月下老人 ”。

來往

(1) 來和去

街上來往的人很多

(2) 通行

翻修路面,禁止車輛來往

(3) 聯繫、交往或接觸——用於人

他僅與那些百萬富翁們來往

(4) 左右;上下

總不過二尺來往水

幽禽

鳴聲幽雅的禽鳥。 唐 賈島 《光州王建使君水亭作》詩:“極浦清相似,幽禽到不虛。” 宋 陸游 《西村》詩:“茂林風送幽禽語,壞壁苔侵醉墨痕。” 明 高啟 《天平山》詩:“高鶻有危棲,幽禽無俗哢。”

野鹿

野生的鹿。喻不慕榮華、超然物外的神態。 宋 曾鞏 《移守江西先寄潘延之節推》詩:“雲鴻可近眼先明,野鹿尚縻顏自忸。” 明 何景明 《贈蕭文彧號古峰序》:“摽支野鹿,貌之古矣。”

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