何妨回施老摩詰，畫我江行作小屏

名句出處

出自宋代釋紹嵩的《詠梅五十首呈史尚書》

全文：
傲雪凌風太瘦生，靜中無色自娉婷。
何妨回施老摩詰，畫我江行作小屏。

釋紹嵩詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

何妨

(1) 為什麼不

何妨一試

(2) 用反問的語氣表示不妨

你何妨試一試

回施

猶報效。《敦煌變文集·維摩詰經講經文》：“願見禮仏諸功德，迴施莊嚴奉二親。”

摩詰

(1). 維摩詰 (梵語vimalakīrti)的省稱。意譯為“淨名”或“無垢稱”。《維摩經》中說 維摩詰 是 毘耶離城 中一位大乘居士，和 釋迦牟尼 同時，善於應機化導。曾經以稱病為由，向 釋迦佛 遣來問訊的 舍利弗 及 文殊師利 等宣揚大乘深義，為佛典中現身說法，辯才無礙的代表人物。 宋 蘇轍 《謝人惠千葉牡丹》詩：“天女要知 摩詰 病，銀瓶滿送 洛陽 春。” 宋 陸游 《病中作》詩：“ 摩詰 病説法， 虞卿 窮著書。”

(2).指 唐 王維 。 維 字 摩詰 。 清 侯方域 《倪雲林＜十萬圖記＞》：“按畫家分南北二宗， 摩詰 為南宗創始。”

行作

勞作；作為。《商君書·墾令》：“聲服無通於百縣，則*民行作不顧，休居不聽。休居不聽，則氣不淫；行作不顧，則意必壹。” 漢 王充 《論衡·辨祟》：“起動、移徙、祭祀、喪葬、行作、入官、嫁娶，不擇吉日，不避歲月，觸鬼逢神，忌時相害……如實論之，乃妄言也。” 唐 王維 《燕子龕禪師》詩：“救世多慈悲，即心無行作。” 清 唐甄 《潛書·性才》：“眾皆昏亂，不能行作，不知幾席所在，不知東西所向，不知門戶所由。”

質料不純的貨物。《資治通鑑·唐則天后聖曆元年》“金銀器皆行濫” 元 胡三省 註：“市列為行。市列造金銀器販賣，率殽他物以求贏，俗謂之行作。”