鳳凰台上多今古,李白題詩恐斷腸

釋元肇憶馮宗諭

名句出處

出自宋代釋元肇的《憶馮宗諭》

全文:
去歲無辜出帝鄉,石頭城下水雲長。
鳳凰台上多今古,李白題詩恐斷腸

釋元肇詩詞大全

參考注釋

鳳凰台

(1).古台名。在今 江蘇省 南京市 南面。 唐 李白 《登金陵鳳凰台》詩:“ 鳳凰臺 上鳳凰游,鳳去臺空 江 自流。” 王琦 註:“《江南通志》: 鳳凰臺 ,在 江寧 府城內之西南隅,猶有陂陀,尚可登覽。 宋 元嘉 十六年,有三鳥翔集山間,文彩五色,狀如孔雀,音聲諧和,眾鳥羣附,時人謂之鳳凰。起臺于山,謂之 鳳凰臺 。山曰 鳳臺山 ,里曰 鳳凰里 。” 宋 劉過 《題潤州多景樓》詩:“一朝放浪 金陵 去, 鳳凰臺 上望 長安 。”

(2).古台名。在 甘肅省 成縣 東南的 鳳凰山 。 北魏 酈道元 《水經注·漾水》:“﹝ 鳳溪水 ﹞上承 濁水 於 廣業郡 ,南逕 鳳溪 中,有二石雙高,其形若闕, 漢 世有鳳凰至,故謂之 鳳凰臺 。” 唐 杜甫 《鳳凰台》詩:“亭亭 鳳凰臺 ,北對 西康州 。”

(3).指宮苑中的樓台。 唐 駱賓王 《上吏部侍郎帝京篇》:“復道斜通鳷鵲觀,交衢直指鳳凰臺。” 唐 沉佺期 《壽陽王花燭》詩:“可憐桃李樹,更遶鳳凰臺。”參見“ 鳳臺 ”。

今古

(1).現時與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》:“議論證據今古,出入經史百子。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩:“共誰交臂論今古,只有閒心對此君。”

(2).謂古往今來,從古到今。

(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時間。《北史·薛辯傳》:“汝既未來,便成今古,緬然永別,為恨何言!” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩:“冉冉幾盈虛,澄澄變今古。” 元 趙孟頫 《聞搗衣》詩:“人間俯仰成今古,何待他時始惘然。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞:“不恨天涯行役苦,只恨西風,吹夢成今古。”

白題

古代 匈奴 部族名。俗以白色塗額,故名。《史記·樊酈滕灌列傳》:“復從擊 韓信 胡 騎 晉陽 下,所將卒斬 胡 白題 將一人。” 裴駰 集解引 服虔 曰:“ 胡 名也。”《南史·裴松之傳》:“時西北遠邊有 白題 及 滑國 遣使由 岷山 道入貢,此二國歷代弗賓,莫知所出。” 宋 劉肅 《〈片玉集〉序》:“ 白題 、 八滑 之事既陳,而當世之疑已釋。”一說,古代 匈奴 部族 胡 人所戴的氈笠。 唐 杜甫 《秦州雜詩》之三:“馬驕朱汗落, 胡 舞白題斜。” 宋 張邦基 《墨莊漫錄》卷二:“白題乃 胡 人謂氈笠也。 子美 所謂‘ 胡 舞白題斜’, 胡 人多為旋舞,笠之斜似乎謂此也。”

斷腸

(1) 割開或切斷腸子。形容極度的、使人承受不了的感情刺激。有時用以形容極度悲傷之情

空斷腸兮思愔愔。——蔡琰《胡笳十八拍》

夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》

(2) 也有用以形容極度喜愛之情或其他感情作用的

牆頭馬上遙相顧,一見知君即斷腸。——唐· 白居易《井底引銀瓶》

釋元肇名句,憶馮宗諭名句

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