罘罳風叫露掌寒，漢唐池館今依然，為薪非火悟火傳

名句出處

出自清代乾隆的《瀛台木變石歌效李長吉體》

全文：
大山穹谷崇且盤，山頭鶴駐曾棲仙。
岑巒嶇峿扶孱顏，金堂玉室相鉤連。
雲興霞蔚吐紫煙，含囊靈瑞如陶甄。
靈林冥冥冠其巔，其幽叢雜多桂蘭。
是為天宇宅天男，乃有異木鎮厚坤。
蚖芲杜松非其倫，蔽虧天日無朝昏。
為舟十數皆其孫，匠石卻顧持斧奔。
水龍噴泉沃厥根，啼蛄吊月星漏痕。
乾雲負霜枝曲卷，靈鶬振翅毛羽鮮。
老桂漫誇吳質眠，白榆空足沈郎錢。
櫛櫛銀雲車蓋翩，掛以雙丸繞魄淵。
壽比散木已有年，女夷不敢司厥權。
付之圓蓋全其天，枝離幻作秦女焉。
會觀木石茲同壇，為發為身一體全。
亭亭傑豎無比肩，暖春生玉疑藍田。
磷磷爛爛出五源，女媧鍊石茲尚存。
傍林插岩絕攀援，奇礓詎妨山溜穿。
五丁不可奪其堅，端州石工安足論。
移來曾受海神鞭，五車能上束馬牽。
都下傾城鹹厭觀，方壺蓬島資盤桓。
辭山不戀山木繁，瓊台璿室何丸丸。
罘罳風叫露掌寒，漢唐池館今依然，為薪非火悟火傳。

乾隆詩詞大全

參考注釋

罘罳

露掌

即承露盤。語本《史記·孝武本紀》：“其後則又作 栢梁 、銅柱、承露僊人掌之屬矣。” 裴駰 集解引 蘇林 曰：“仙人以手掌擎盤承甘露也。” 南朝 梁 王訓 《奉和同泰寺浮圖》：“懸盤同露掌，垂鳳似飛禽。” 唐 耿湋 《朝下寄韓舍人》詩：“花間焰焰雲旗合，鳥外亭亭露掌高。” 宋 范仲淹 《依韻酬吳春卿·鶴》：“露掌思高還警夜，芝田音斷欲傷春。”參見“ 承露盤 ”。

池館

亦作“ 池舘 ”。池苑館舍。 南朝 齊 謝朓 《游後園賦》：“惠氣湛兮帷殿肅，清陰起兮池館涼。” 宋 韓維 《登湖光亭》詩：“雪盡塵消徑露沙，公家池舘似山家。” 清 姚椿 《＜喬處士遺集＞序》：“侍御有池館在 柘溪 ，去城絶遠。”

依然

照往常,依舊

依然如故

依然有效

為薪

取柴薪。《莊子·養生主》：“指窮於為薪，火傳也，不知其盡也。” 俞樾 《諸子平議·莊子一》：“《廣雅·釋詁》：‘取，為也。’然則為亦取也。指窮於為薪者，指窮於取薪也。”

火傳

《莊子·養生主》：“指窮於為薪，火傳也，不知其盡也。” 王先謙 集解：“形雖往而神常存，養生之究竟，薪有窮火無盡。”此喻養生者隨變任化與物俱遷，形體雖有生滅，而精神如火種綿延不絕。後因以“火傳”指品質、道理或事業代代流傳。 南朝 梁 王僧孺 《豫州墓志銘》：“思 魯連 之辭賞，慕 田疇 之高蹈，而火傳川逝，長途已迫。”