駐陳氏安瀾園即事雜詠六首·其五

原文

元臣娛老地，內翰肯堂年。

賭墅棋聲罷，木天磚影捐。

竹堂致瀟灑，月閣揖清娟。

信宿當回蹕，池邊坐少延。

詩詞問答

問：《駐陳氏安瀾園即事雜詠六首·其五》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押先韻　出處：御製詩三集卷二十一

2. 竹堂月閣皆園內名勝

參考注釋

元臣

重臣；老臣。 唐 韓愈 《送汴州監軍俱文珍序》：“當藩垣屏翰之任，有弓矢鈇鉞之權，皆國之元臣，天子所左右。” 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》：“ 晉 之 王導 ，可謂元臣。” 明 張居正 《徐存齋七十壽序》：“公位為元臣，齒為元老。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷二：“東南再造，悉畀元臣。”

娛老

(1).歡度晚年。《漢書·敘傳下》：“ 疏 克有終，散金娛老。” 晉 陸機 《嘆逝賦》：“解心累於末跡，聊優遊以娛老。” 宋 葉適 《祭翁常之文》：“猶莫色之憔悴，不帶索以娛老。” 沙汀 《淘金記》十六：“ 二大爺 娛老的方法，是扯紙牌和坐功。”

(2).指 漢 疏廣 、 疏受 告老歸鄉，散金設宴款待故舊，歡度晚年事。參閱《漢書·疏廣傳》。《文選·任昉＜為范尚公書讓吏部封侯第一表＞》：“祿微賜金，而懽同娛老。” 李善 註：“賜金、娛老，謂 疏廣 也。”

內翰

(1). 唐 宋 稱翰林為內翰。 唐 徐夤 《輦下贈屯田何員外》詩：“內翰好才兼好古，秋來應數到君家。”原註：“員外與 楊 老丞翰林同年，恩義最。”《西湖老人繁勝錄》：“從駕官單行馬：丞相、太師……內翰。”《古今小說·史弘肇龍虎君臣會》：“後來南渡過 江 ，文章之士極多。惟有 洪內翰 才名，可繼 東坡 之作。”

(2). 清 代稱內閣中書為內翰。 清 鈕琇 《觚賸·石經》：“余既購 西安 石經全本，而未詳書者姓名及刊立始末，走書 頻陽 ，詢 李子德 內翰。” 清 江藩 《漢學師承記·王鳴盛》：“與 王侍郎 蘭泉先生 、 錢少詹 大昕 、 吳內翰 企晉 ……相唱和， 文慤 以為不下 嘉靖 七子。”參閱《清會典事例·吏部官制·內閣》。

肯堂

見“ 肯堂肯構 ”。

賭墅

《晉書·謝安傳》載， 苻堅 率眾百萬，次於 淮 淝 ，京師震恐。 晉孝武帝 加 謝安 為征討大都督。“ 安 遂命駕出山墅，親朋畢集，與 玄 圍棊賭別墅。”後遂以“賭墅”表示臨危不懼的大將風度。 唐 孫元晏 《晉謝公賭墅》詩：“發遣將軍欲去時，略無情撓只貪棋。自從乞與 羊曇 後，賭墅功成更有誰！” 明 張鳳翼 《紅拂記·棋決雌雄》：“ 費褘 笑談而退 魏 敵， 謝安 賭墅而破 秦 軍。” 清 顧炎武 《上吳侍郎暘》詩：“征虜投壺暇， 東山 賭墅優。”

棋聲

(1).弈棋中落子發出的聲音。 宋 方岳 《深雪偶談》：“觀中人皆闔戶晝睡，獨聞棋聲。”

(2).棋藝卓越的名聲。《二刻拍案驚奇》卷二：“卻是棋聲傳播，慕他才色的咽乾了涎唾，只是不能勝他，也沒人敢啟齒求配。”

木天

(1).木製天棚。 南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》：“﹝ 廬陵威王 ﹞齋前悉施木天，以蔽光景，春花秋月之時，暗如深夜撤燭。”

(2).指宏敞高大的木結構建築物。 宋 孫升 《孫公談圃》卷中：“ 玉清昭應宮 ， 丁晉公 領其使監造。土木之工極天下之巧……以其餘材建 五嶽觀 ，世猶謂之木天。則 玉清 之宏壯可知。”

(3).秘書閣的別稱。因其屋宇高大宏敞，故名。 宋 陸游 《恩除秘書監》詩：“扶上木天君莫笑，衰殘不似壯遊時。” 元 王逢 《無題》詩之四：“椒闥珮琚遺白草，木天圖籍冷青藜。”

(4).指翰林院。 明 唐寅 《貧士吟》：“宮袍著處君恩渥，遙上青雲到木天。” 清 鈕琇 《觚賸續編·傅徵君》：“是年應試中選者，俱授翰林院檢討。然其人各以文學自負，又復落拓不羈，與科第進者前後相軋，疑謗旋生，多不能久於其位，數年以後，鴻儒掃跡於木天矣。”

竹堂

用竹建造的廳堂。亦指竹林中的廳堂。《魏書·鄭道昭傳》：“從征 沔 漢 ， 高祖 饗侍臣於 懸瓠 方丈竹堂， 道昭 與兄 懿 俱侍坐焉。” 唐 虞世南 《春夜》詩：“春苑月裴回，竹堂侵夜開。” 南唐 李中 《訪澄上人》詩：“一餉逢秋雨，相留坐竹堂。”

瀟灑

(1) 自然大方,不呆板,不拘束(神情瀟灑)

畫法瀟灑

(2) 不拘謹的或無拘束的;不矯揉造作的

衣著瀟灑文雅

信宿

連住兩夜,也表示兩夜

公歸不復,子女信宿。——《詩·豳風·九罭》

流連信宿,不覺忘返。——《水經注·江水》

回蹕

指帝王返駕回宮。 清 薛福成 《庸盦筆記·史料一·鹹豐季年三奸伏誅》：“迨和議成， 英 法 兵退至 天津 ，留京王大臣疏請回蹕，上將從之，為三奸所尼，屢下詔改行期。”《清史稿·禮志四》：“車駕蒞至輒懸奉，回蹕後庋藏。”

邊坐

坐不正貌。《禮記·檀弓上》：“衰與其不當物也，寧無衰。齊衰不以邊坐，大功不以服勤。” 孔穎達 疏：“邊坐，謂偏倚也。喪服宜敬，坐起必正，不可著衰而偏倚也。”