名句出處
出自宋代張鎡的《約周希稷游湖上園》
全文:
句法參同李翰林,風流依約謝宣城,放懷應喜醉三日,聽曲知無誤一聲。
箬葉露方高石室,桂枝香譜度銀笙。
西湖東觀遲歸去,相就盤跚勃窣行。
參考注釋
西湖
湖名。在浙江省杭州市區以西,三面環山(有南高峰、北高峰、玉皇山等),周長15公里,被孤山、白堤、蘇堤分隔為外西湖、里西湖、後西湖、小南湖和岳湖
東觀
(1). 東漢 洛陽 南宮內觀名。 明帝 詔 班固 等修撰《漢記》於此,書成名為《東觀漢記》。 章 和 二帝時為皇宮藏書之府。後因以稱國史修撰之所。 南朝 陳 徐陵 《謝敕賚燭盤賞答齊國移文啟》:“臣職居南史,身典東觀,謹述私榮、傳之方策。” 唐 劉禹錫 《送分司陳郎中祗召直史館重修三聖實錄》詩:“遠取南朝貴公子,重修東觀帝王書。”
(2).稱宮中藏書之所。 北周 庾信 《皇夏樂》:“南宮學已開,東觀書還聚。” 唐太宗 《賦尚書》詩:“ 崇文 時駐步,東觀還停輦。輟膳玩《三墳》,暉燈披《五典》。” 清 錢謙益 《<董文敏公遺集>序》:“故其題識賞鑒之文,區明雅俗,別裁真偽,東觀輸其博,南宮遜其精。”
歸去
回去
離家已久,今當歸去
相就
(1).主動靠近;主動親近。 唐 元稹 《蟆子》詩之一:“將身遠相就,不敢恨非辜。” 宋 秦觀 《雷陽書事》詩:“蚩氓托絲布,相就通慇懃。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》:“ 江寧 一書生,宿故家廢園中,月夜有艷女窺窗,心知非鬼即狐,愛其姣麗,亦不畏怖,招使入室,即宛轉相就,然始終無一語。” 魯迅 《<偽自由書>後記》:“捕房律師 王耀堂 以被告誘未滿十六歲之女子,雖其後數次皆該女自往被告家相就,但按法亦應強*奸罪論,應請訊究。”
(2).會面。 明 李贄 《送汪鼎甫南歸省母序》:“丁酉歲余住 西山 極樂精舍 ,而 鼎甫 復來京師,與余相就。”
盤跚
亦作“ 盤珊 ”。 1.猶蹣跚。跛行貌;不正貌。 漢 王延壽 《夢賦》:“鬼驚魅怖,或盤跚而欲走,或拘攣而不能步。” 晉 潘尼 《鱉賦》:“既顛墜於巖岸,方盤跚而雅步。” 宋 范成大 《致一齋述事》詩:“文書煙海困浮沉,不覺盤跚百病侵。” 明 徐渭 《讀龍惕書》:“ 渭 小子感先生之憂道,識先生之苦心,雖志氣不前,而盤珊思振。”
(2).婆娑貌。 唐 李賀 《瑤華樂》詩:“舞霞垂尾長盤跚,江澄海浄神母顏。” 唐 皮日休 《夏景無事因懷章來二上人》詩之二:“佳樹盤珊枕草堂,此中隨分亦閒忙。” 前蜀 牛嶠 《菩薩蠻》詞:“釵重髻盤珊,一枝紅牡丹。”
槃跚:亦作“ 槃散 ”。亦作“ 槃珊 ”。猶蹣跚。行走搖晃不穩貌。《史記·平原君虞卿列傳》:“民家有躄者,槃散行汲。 平原君 美人居樓上,臨見,大笑之。” 司馬貞 索隱:“散音先寒反,亦作‘跚’,同音。” 宋 無名氏 《道山清話》:“﹝老僕﹞管押行李在後,泥濘不能進, 少游 留道旁人家以俟,久之,方槃珊策杖而至。” 明 王錂 《春蕪記·巧詆》:“槃跚難挨,羞殺我職居槐宰。”
勃窣
亦作“ 勃崒 ”。1.匍匐而行;跛行。《文選·司馬相如<子虛賦>》:“於是乃相與獠於蕙圃,媻珊勃窣上金堤。” 李善 注引 韋昭 曰:“媻跚勃窣,匍匐上也。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷二:“誰言水北無人到,亦有槃珊勃崒行。” 清 褚人穫 《堅瓠八集·朱文公足疾》:“出門放步人爭看,不是前來勃窣翁。”
(2).猶婆娑。形容才氣橫溢,詞彩繽紛。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》:“ 劉 前進謂撫軍曰:‘下官今日為公得一太常博士妙選。’既前,撫軍與之話言,咨嗟稱善曰:‘ 張憑 勃窣為理窟。’即用為太常博士。” 徐震堮 校箋:“勃窣即婆娑之聲轉。” 金 高士談 《次韻飲嵓夫家醉中作》:“清新 李白 詩能勝,勃窣 張憑 理最玄。” 康有為 《六哀》詩之二:“大哉《仁學》書,勃窣天為驚。”
(3).猶婆娑。紛披貌。 明 劉基 《贈道士蔣玉壺長歌》:“流蘇勃窣垂鏤膺,斒斕駁馬騮駱驓。”
(4).猶婆娑。搖曳貌。 姚錫鈞 《即事效湘綺樓體》詩:“玄譚簾勃窣,清照水委迤。”
張鎡名句,約周希稷游湖上園名句
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