鼓笛迎湫水,香花照金輪

王禹偁和楊遂賀雨

名句出處

出自宋代王禹偁的《和楊遂賀雨》

全文:
我罷內庭職,出臨永陽民。
永陽民雖庶,未免多飢貧。
富之既無術,齪齪為謹身。
可堪今夏旱,如燎復如焚。
厥田本塗泥,坐見生埃氛。
稚老無所訴,嗷嗷望穹旻。
食祿憂人憂,蚤夜眉不伸。
促決獄中囚,遍禱境內神。
楚辭有山鬼,廟貌羅水濱。
胡法有浮圖,寺宇連城闉。
齋莊命寮寀,供給抽俸緡。
鼓笛迎湫水,香花照金輪
誠知非典故,且慰旱熯人。
偶與天雨會,霶霶四郊勻。
插秧復修堰,野叟何欣欣。
可辦官賦調,亦免農艱辛。
燮調賴時相,感應由聖君。
於吾復何有,敢望歌頌雲。
清流楊水部,德與我為鄰。
仇香官位屈,何遜詩格新。
見投賀雨篇,言自人口聞。
夫君蓋私我,過實豈相親。
為霖非我事,職業唯詞臣。
若有民謠起,當歌帝澤春。
庶使采詩官,入奏助南薰。

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名句書法欣賞

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鼓笛迎湫水,香花照金輪書法作品

參考注釋

鼓笛

(1).鼓和笛。 唐 白居易 《立部伎》詩:“堂上坐部笙歌清,堂下立部鼓笛鳴。”

(2).指鼓笛曲。《宋史·樂志十七》:“法曲、龜茲、鼓笛三部,凡二十有四曲。”

(3).樂器聲。 唐 韓愈 《潭州泊船呈諸公》詩:“夜寒眠半覺,鼓笛鬧嘈嘈。” 宋 王禹偁 《畬田詞》:“畬田鼓笛樂熙熙,空有謌聲未有詞。”

湫水

潭水。 唐 韓愈 《秋懷詩》之四:“其下澄湫水,有蛟寒可罾。”

香花

香味芬芳的花,比喻對人民有益,有利於社會進步的言行和作品

金輪

(1).佛教語。“輪”(梵語Cakra),是 印度 古代戰爭用的一種武器。 印度 古傳說中征服四方的轉輪王出生時,空中自然出現此輪寶,預示他將來的無敵力量。輪寶有金銀銅鐵四種,感得金輪寶者,為金輪王,乃四輪之首,領東南西北四大洲。 唐 王勃 《釋迦佛賦》:“蓋以玉輦呈瑞,金輪啟圖。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷九:“至 宣和 末,又以方士 劉知常 所鍊金輪,頒之天下 神霄宮 ,名曰神霄寶輪。 知常 言其法以水鍊之成金,可鎮分野兵飢之災。” 清 趙翼 《題長椿寺九蓮菩薩畫像》詩:“諸佛也應投地拜,榮光萬丈耀金輪。”

(2).輪形之金剛。 唐 玄奘 《<大唐西域記>序論》:“四寶合成,在大海中,據金輪上。” 季羨林 等校註:“金輪:又作金剛輪。據《俱舍論》卷一一,世界的最下層為風輪,此風輪依虛空而住。厚十億由旬,其堅固如金剛;風輪上有水輪,深八億由旬;水輪上有金輪,厚三億二萬由旬,由輪形之金剛而成,故名金輪。此金輪之上有九山八海,是為地輪。”

(3).佛塔上的相輪。 清 魏源 《聖武記》卷五:“四大浮圖,並光明塔共三十廟宇,環以金輪。”

(4).代指金飾之車輿。 南朝 梁簡文帝 《答湘東王書》:“鳴銀鼓於寳坊,轉金輪於香地。” 唐 廣宣 《駕幸聖容院應制》詩:“深殿虔心隨寳輦,廣庭徐步引金輪。” 前蜀 薛昭蘊 《浣溪沙》詞:“記得去年寒食日, 延秋門 外卓金輪。”

(5).喻太陽。 北齊 蕭愨 《和崔侍中從駕經山寺》:“雲表金輪見,巖端畫栱明。” 宋 陳允平 《掃花游·雷峰落照》詞:“看倒影金輪,遡光朱戶。” 清 姚鼐 《歲除日與子潁登日觀觀日出作歌》:“地底金輪幾及丈,海右天雞才一唱。”

(6).指 武則天 。據《舊唐書·則天*皇后紀》, 武則天 於 長壽 二年“秋九月,上加 金輪聖神皇帝 號,大赦天下。”所以後人稱 武則天 為 金輪 或 金輪皇帝 。 唐 李商隱 《利州江潭作》詩自註:“感孕 金輪 所。” 清 王士禛 《香祖筆記》卷十一:“ 嘉陵江 岸 皇澤寺 有其( 武則天 )遺像,乃是一比丘尼。予過之題詩云:‘鏡殿春深往事空, 嘉陵 禍水恨難窮。曾聞奪壻 瑤光寺 ,持較 金輪 恐未工。’”

(7).牡丹的一種。 清 鈕琇 《觚賸·牡丹述》:“﹝牡丹花名﹞金輪為黃中第一,古之姚黃,恐亦遜此。”

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