潘子真用慳字韻勸香城人葺陳陶書堂因和之·

原文

泠泠野水翛翛寺，矗矗高峰疊疊巒。

閒伴禽魚宜石友，靜聞山水奏清彈。

難招靈觀追陳跡，好在湯休接古歡。

開士未應文士後，病夫端欲避三端。

詩詞問答

問：《潘子真用慳字韻勸香城人葺陳陶書堂因和之·其二》的作者是誰？答：洪芻
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：洪芻的名句有哪些？答：洪芻名句大全

注釋

1. 七言律詩　押寒韻

參考注釋

泠泠

(1) 形容清涼;冷清

白露泠泠

(2) 本指流水聲。借指清幽的聲音

野水

(1).野外的水流。《管子·侈靡》：“今使﹝民﹞衣皮而冠角，食野草，飲野水，孰能用之？” 唐 韓愈 《宿神龜招李二十八馮十七》詩：“荒山野水照斜暉，啄雪寒鴉趁始飛。” 元 黃庚 《約王琴所不來舟中偶成》詩：“籬落鷄欲棲，野水牛已渡。”

(2).指非經人工開鑿的天然水流。 唐 裴度 《白二十侍郎有雙鶴在洛下余西園多野水長松可以棲息遂以詩請之》：“且將臨野水，莫閉在樊籠。” 宋 吳淑 《江淮異人錄·建康貧者》：“內臣 張琪 果園中多荒穢，亦有野水。” 清 施閏章 《過湖北山家》詩：“野水合諸澗，桃花成一村。”

翛翛

(1) 羽毛殘破的樣子

(2) 象聲詞。形容蟲蟻密集、振翅疾飛聲

撲面漫漫黑,翛翛神鬼驚。——《西遊記》

(3) 形容清涼

但見青松滿徑,涼氣翛翛,炎暑全無。——《水滸傳》

矗矗

(1).高峻貌。《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“於是乎崇山矗矗，巃嵸崔巍，深林巨木，嶄巖嵾嵳。” 南朝 宋 謝靈運 《上留田行》：“循聽一何矗矗。”《明史·外國傳六·浡泥》：“矗矗高山，以鎮王國。” 清 錢謙益 《王師二十四韻》：“豐碑並崇廟，矗矗夕陽西。” 康有為 《在桂林得佳石示桂中學者》詩：“桂山矗矗桂樹直，神秀啟闢必有先。”

(2).重迭貌。 宋 梅堯臣 《依韻和孫都官河上寫望》詩：“魚腥矗矗橋邊市，花暗深深竹里窗。” 宋 司馬光 《夏夜》詩：“溽暑鬱不開，矗矗雲萬疊。” 清 曹寅 《望雨謠》：“海雲矗矗吹龍風，玄芝倐變金芙蓉。” 清 褚人穫 《堅瓠廣集·玳瑁報恩》：“ 熊 （ 熊元 ）見魚口中氣矗矗成雲，異之。”

高峰

最高點或最高部分。比喻事物發展的最高點

珠穆朗瑪峰是世界第一高峰

攀登科學高峰

疊疊

層層重疊的樣子

閒伴

亦作“閒伴”。清閒中的夥伴。 宋 徐鉉 《送郝郎中為浙西判官》詩：“若許他時作閒伴，殷勤為買釣魚船。”

石友

(1).情誼堅如金石的朋友。 晉 潘岳 《金谷集作詩》：“投分寄石友，白首同所歸。” 唐 杜牧 《奉和門下相公送西川相公兼領相印出鎮全蜀》：“同心真石友，寫恨蔑河梁。” 宋 黃庭堅 《次韻奉酬劉景文河上見寄》：“珍重多情惟石友，琢磨佳句問潛郎。” 清 曹寅 《過朴鎮有懷王允文北試不歸》詩：“論歸多石友，擲卦遇山爻。”

(2).指硯。 宋 王炎 《題童壽卿博雅堂》詩：“ 剡溪 來楮生， 歙 穴會石友。” 宋 范成大 《復以蟾硯歸龔養正》詩：“夢裡何人歌式微，覺來石友在書幃。” 清 曹寅 《竹村惠硯》詩：“邸舍餘閒困墨逋，平生石友慰操觚。”

山水

(1) 山上流下來的水

(2) 山和水,指山明水秀的自然風景

山水相連

(3) 指山水畫

潑墨山水

吳道玄…因寫 蜀道山水,始創山水之體,自為一家。—— 唐· 張彥遠《歷代名畫記》

靈觀

道觀。 唐 孟郊 《列仙文·安度明》詩：“靈觀空無中，鵬路無間邪。”《雲笈七籤》卷九七：“紫宮乘緑景，靈觀藹嵯峨。”

陳跡

過去的事跡;舊跡;過去的事情(物)

夫普法之戰,迄今雖為陳跡,而其事信而有徵。—— 清· 薛福成《觀巴黎油畫記》

凡此瑣瑣,雖為陳跡,然我一日未死,則一日不能忘。——清· 袁枚《祭妹文》

六朝陳跡

好在

幸好

好在他傷勢不重

古歡

亦作“ 古懽 ”。 1.往日的歡愛或情誼。《文選·古詩＜凜凜歲雲暮＞》：“良人惟古懽，枉駕惠前綏。” 李善 註：“良人念昔日之懽愛，故枉駕而迎己。”

(2).借稱舊好，老朋友。 清 黃景仁 《雜詩》：“ 鮑叔 稱古歡，用惠深自售。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一五九：“鄉國論文集古歡，幽人三五薜蘿看。” 龐樹柏 《邀寒瓊濱虹蛻公晚酌》詩：“三士連翩至，蕭齋接古歡。”按， 清 王士禛 有《古懽錄》八卷，記上古至 明 代隱居山林之士，書名借用古語，取與古人為友之意。

開士

菩薩的異名。以能自開覺，又可開他人生信心，故稱。後用作對僧人的敬稱。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》“ 提婆 初至，為 東亭 第講《阿毗曇》” 劉孝標 注引 晉 慧遠 《＜阿毗曇心＞敘》：“有出家開士字 法勝 ，以《阿毗曇》源流廣大，卒難尋究，別撰斯部。”《釋氏要覽》卷上：“經中多呼菩薩為開士。 前秦 苻堅 賜沙門有德解者號開士。” 唐 顏真卿 《懷素上人草書歌》序：“開士 懷素 ，僧中之英。” 清 趙翼 《登金山塔頂放歌》：“不見古開士，懸崖撒手凌蒼茫。”

未應

(1).猶不須。 宋 王安石 《評定試卷》詩：“疑有高鴻在寥廓，未應回首顧張羅。” 宋 陸游 《遣興》詩：“老去可憐風味在，未應山海混漁樵。”

(2).猶不算；不是。 唐 李白 《梁園吟》：“ 東山 高臥時起來，欲濟蒼生未應晚。” 宋 張綱 《臨江仙》詞：“年方強仕未應遲。高風輕借便，一鶚看橫飛。”

(3).猶不曾。 唐 李白 《關山月》詩：“戍客望邊色，思歸多苦顏，高樓當此夜，嘆息未應閒。” 唐 王維 《聽宮鶯》詩：“遊子未應返，為此始思鄉。” 宋 蔡伸 《念奴嬌》詞：“雲浪鱗鱗，蘭舟泛泛，共載一輪月。五湖當日，未應此段奇絶。”

(4).不應當。 明 劉基 《旅興》詩之二四：“晨興步庭除，足弱幾不持；論年未應爾，胡為遽如斯？”

文士

讀書人;文人

病夫

體弱多病的人

三端

(1).指文士之筆鋒，武士之劍鋒，辯士之舌鋒。《韓詩外傳》卷七：“是以君子避三端，避文士之筆端，避武士之鋒端，避辯士之舌端。” 南朝 梁簡文帝 《舌賦》：“夫三端所貴，三寸著名。” 唐 駱賓王 《上齊州張司馬啟》：“挫三端於情鋒，朝九流於學海。” 唐 楊收 《筆》詩：“一朝操政柄，定使冠三端。”

(2).猶三始。指正月初一。《隋書·音樂志中》：“食至御前，奏《食舉樂》辭：‘三端正啟，萬方觀禮，具物充庭，二儀合體。’”參見“ 三始 ”。