抉目觀亡國，鞭屍失舊臣

名句出處

出自宋代梅堯臣的《宣州雜詩二十首》

全文：
伍員奔吳日，蒼皇及水濱。
彎弓射楚使，解劍與漁人。
抉目觀亡國，鞭屍失舊臣。
猶為夜濤怒，來往百川頻。

梅堯臣詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

目觀

(1).從外表看。《國語·楚語上》：“﹝ 章華 之臺﹞若於目觀則美，縮於財用則匱，是聚民利以自封而瘠民也，胡美之為？” 韋昭 註：“於目則美，於德則不美。”

(2).猶目睹。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·涉務》：“假令有者，皆信僮僕為之，未嘗目觀起一墢土，耘一株苗。”

亡國

(1).亡失國家。《禮記·檀弓下》：“ 晉獻公 之喪， 秦穆公 使人弔公子 重耳 ，且曰：‘寡人聞之，亡國恆於斯，得國恆於斯。’” 孔穎達 疏：“言寡人聞前古以來，失亡其國，恆於此喪禍交代之時；得其國家，亦恆在於此交代之時。”《後漢書·李固傳》：“昔 秦皇 亡於 沙丘 ， 胡亥 、 趙高 隱而不發，卒害 扶蘇 ，以至亡國。” 宋 蘇軾 《私試策問》之一：“ 呂氏 既已滅矣，而 吳 楚 之憂，幾至於亡國。”

(2).滅亡了的國家。《孫子·火攻》：“亡國不可以復存，死者不可以復生。”《史記·太史公自序》：“存亡國，繼絶世。”

(3).將亡之國。 漢 桓寬 《鹽鐵論·非鞅》：“譬若秋蓬被霜，遭風則零落，雖有十 子產 如之何？故 扁鵲 不能肉白骨， 微 箕 不能存亡國也。”

鞭屍

見“ 鞭屍 ”。

亦作“ 鞭屍 ”。《史記·伍子胥列傳》：“及 吳 兵入 郢 ， 伍子胥 求 昭王 。既不得，乃掘 楚平王 墓，出其屍，鞭之三百，然後已。”後遂以“鞕屍”謂對有深仇大恨的人泄憤的典實。 唐 元稹 《楚歌》之三：“豈料奔 吳 士，鞭屍 郢 市門。” 清 顧炎武 《子胥鞭平王之屍辨》：“而《季布傳》亦言：‘此 伍子胥 所以鞭 平王 之墓也，’蓋止於鞭墓，而傳者甚之以為鞭屍，使後代之人，蔑棄人倫，讐對枯骨。”參見“ 鞭墓 ”。

舊臣

老臣。《漢書·劉向傳》：“上以我先帝舊臣，每進見常加優禮。”《陳書·王沖傳》：“初， 高祖 以 沖 前代舊臣，特申長幼之敬。” 宋 曾鞏 《太祖皇帝總敘》：“前世舊臣，備將相、處腹心爪牙之任者，一旦回心，奉令北鄉，如素委質。”