名句出處
出自宋代王之道的《鵲橋仙》
全文：
霜風擢霽，雲濤漲晚，更覺我心彌壯。
一尊誰與醉西風，輒莫負、高吟勝賞。
致君才術，康時事業，到底不容閒放。
十年湖海哄樵歌，何幸出、陽春絕唱。
名句書法欣賞
致君才術，康時事業，到底不容閒放書法作品
參考注釋
致君
謂輔佐國君，使其成為聖明之主。《墨子·親士》：“良才難令，然可以致君見尊。” 唐 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》：“致君 堯 舜 上，再使風俗淳。” 宋 岳珂 《桯史·王荊公》：“ 荊公 自以為遭遇不世出之主，展盡底藴，欲成致君之業。”
才術
才學。《後漢書·班固傳》：“ 固 自以二世才術，位不過郎，感 東方朔 、 楊雄 自論，以不遭 蘇 、 張 、 范 、 蔡 之時，作《賓戲》以自通焉。” 宋 林逋 《舒城僧舍呈贈李仲宣文學》詩：“莫為無辜惜才術，聖明求治正焦勞。” 明 方孝孺 《送解元振先生還廬陵序》：“今世學古之士，藝能才術如 元振 者，雖不多見，然不可謂果無其人也。”
康時
(1).太平時世。 南朝 宋 顏延之 《請立渾天儀表》：“精測尚矣，則七晷運變，無匪康時。”
(2).匡時，使時世安定。《北史·邢巒傳》：“臣聞乘機而動，武之善經，未有捨乾戚而康時，不征伐而統一。” 唐 王勃 《常州刺史平原郡開國公行狀》：“山川倒徙，太階懷息亂之臣；天地離乖，元首佇康時之具。” 宋 蘇軾 《南康望湖亭》詩：“許國心猶在，康時術已虛。”
事業
(1) 人們所從事的,具有一定目標、規模和系統的對社會發展有影響的經常活動
他的畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家制度的事業。——《在馬克思墓前的講話》
(2) 特指沒有生產收入,由國家經費開支,不進行經濟核算的文化、教育、衛生等單位
公用事業
(3) 個人的成就
他立志要做出一番事業來
到底
(1) 用於疑問句,表示進一步追究;究竟
你到底去不去?!
(2) 表示經過較長過程最後出現某種結果
經過一番曲折,事情到底成功了
(3) 強調原因或特點;畢竟
到底是南方,四月就插秧了
到底是小孩,這些道理他還不大懂
你到底為什麼不走進那間屋子
(4) 一直到完畢、結束或完成
貫徹到底
(5) 表示感嘆的語氣
到底還是女人心細
不容
(1)
不許;不讓
不容置疑(不容許有什麼懷疑)
(2)
不容許存在;不接納(為世所不客)
閒放
亦作“閒放”。悠閒放任；閒散。《北齊書·崔季舒傳》：“ 季舒 性*愛聲色，心在閒放。” 唐 高適 《自淇涉黃河途中作》詩之七：“新地休甲兵，吾其得閒放。” 清 劉大櫆 《＜岳水軒詩集＞序》：“猶憶在 金陵 ，登 水軒 之堂，飲酒嘯歌，意氣閒放。” 魯迅 《書信集·致鄭振鐸》：“現已非 晉 ，或 明 ，而《論語》及《人間世》作者，必欲作飄逸閒放語，此其所以難也。”
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