鸞姿豈合淹仇覽，仙骨應難滯子真

名句出處

出自宋代祖無擇的《同年楊兄作尉僰道兼領勾稽之任賦七言四韻詩》

全文：
縣城荒僻民居少，吏事全稀似隱淪。
且喜桑郊接鄉樹，莫嗟藍綬染京塵。
鸞姿豈合淹仇覽，仙骨應難滯子真。
好在公餘頻寄問，我方江上學垂綸。

祖無擇詩詞大全

參考注釋

鸞姿

稱美帝後的容姿。 南朝 梁 沉約 《九日侍宴樂游苑詩》：“琱箱鳳綵，羽蓋鸞姿。”

仙骨

(1).道教語。謂成仙的資質。《太平廣記》卷五引 晉 葛洪 《神仙傳》：“於是神人授以素書……凡二十五篇，告 墨子 曰：‘子有仙骨，又聰明，得此便成，不復須師。’” 唐 許渾 《與侯春時同年南池夜話》詩：“尋仙在仙骨，不用廢牛刀。”

(2).比喻超凡拔俗的氣質。 唐 杜甫 《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》詩：“自是君身有仙骨，世人那得知其故。”

(3).喻不同凡響的藝術特質。 清 沉初 《西清筆記·紀文獻》：“ 張南華 前輩真天才……今所流傳詩畫，氣韻絶高，自有仙骨。” 魯迅 《花邊文學·看書瑣記》：“一有變化，即非永久，說文學獨有仙骨，是做夢的人們的夢話。”

應難

(1).應付危難。《管子·重令》：“臣下不順，上令難行，則應難不捷。”

(2).答難。 漢 揚雄 《法言·重黎》：“請問‘蓋天’。曰：‘蓋哉！蓋哉！應難未幾也。’” 汪榮寶 義疏：“ 子云 有難蓋天八事……彼時蓋天家必有強辭奪理以應之者，故曰應難未幾也。”

子真

漢 褒中 人 鄭朴 的字。居 谷口 ，世號 谷口子真 。修道守默， 漢成帝 時大將軍 王鳳 禮聘之，不應；耕於岩石之下，名動京師。見《漢書·王貢兩龔鮑傳序》。 唐 張喬 《七松亭》詩：“已比 子真 耕 谷口 ，豈同 陶令 臥江邊。” 宋 范仲淹 《送鄞江竇尉》詩：“ 王 謝 江山久蕭索， 子真 今為起清風。”