崆峒老人專一一，黃梅真叟卻無無

名句出處

出自唐代貫休的《道情偈三首》

全文：
崆峒老人專一一，黃梅真叟卻無無。
獨坐松根石頭上，四溟無限月輪孤。
非色非空非不空，空中真色不玲瓏。
可憐盧大擔柴者，拾得驪珠橐籥中。
優缽羅花萬劫春，頻犁田地絕纖塵。
道吾道者相招好，不是香林采葉人。

貫休詩詞大全

參考注釋

崆峒老

即 崆峒子 。 唐 鮑溶 《憶舊遊》詩：“雲昔 崆峒老 ，何詞受 軒轅 。”

專一

以單一、專注、統一為特徵

心思專一

黃梅

(1) 成熟的梅子

(2) 臘梅的別名

(3) 中國湖北省東端、長江北岸的一個縣。黃梅戲的發源地

(4) 黃梅季

真叟

道家稱修真得道的老人。 唐 孟郊 《懷南嶽隱士》詩：“千峯映碧 湘 ，真叟此中藏，飯不煑石喫，眉應似髮長。”

無無

連空虛無有也沒有。 中國 古代道家認為的天地萬物形成以前的空寂狀態。後亦泛指虛無，烏有。《淮南子·道應訓》：“予能無有矣，未能無無也。及其為無無，又何從至於此哉？” 高誘 註：“言我能使形不可得，未能殊無形也。” 前蜀 貫休 《道情偈》之一：“ 崆峒老人 專一一， 黃梅真叟 卻無無。” 宋 宋祁 《庭戒諸兒》：“如一漚生，一漚滅，還入於海，漚自妄見，海無生滅，無有也，亦無無有，亦無無無，淡然無所得而止，止亦不止也。” 清 譚嗣同 《仁學》二二：“無無，然後平等。”