貞節四詠·其三·教子

貞節四詠·其三·教子原文

冰霜齧盡齒將枯，不藉程嬰為保孤。

萬里獨歸雙白璧，半生惟聽幾慈烏。

床頭手澤書猶在，夢裡風濤氣未蘇。

見說親教範滂傳，有時扶杖更喑嗚。

詩詞問答

問：貞節四詠·其三·教子的作者是誰？答：石寶
問：貞節四詠·其三·教子寫於哪個朝代？答：明代
問：貞節四詠·其三·教子是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押虞韻　出處：熊峰集卷四

2. 先祖母貞節事已在別錄其艱苦萬狀卒收成功古之忠臣烈士殆不能過也愧未能紀述以詔萬世謹撮其大槩詠為四詩告我後人永念無斁

參考注釋

冰霜

(1)

(2) 比喻操守純潔清白

志固冰霜。——《臨川烈武王道規傳》

(3) 比喻神色嚴肅或態度冷淡

凜若冰霜

冷若冰霜

盡齒

(1).盡其年壽。《國語·晉語一》：“非禮不終年，非義不盡齒。” 韋昭 註：“齒，年壽也。非有義刑，不能盡其年壽。”《後漢書·崔駰傳》：“聊優遊以永日兮，守性命以盡齒。”

(2).指衰老。《逸周書·程典》：“牛羊不盡齒，不屠。” 孔晁 註：“老不任用，食之。”

不藉

(1).不憑藉；不依靠。 清 王韜 《淞隱漫錄·三怪》：“ 濟南 李大 ，業負販。捷足善走，自南詣北，往往不藉舟車。”

(2).不顧惜。 唐 布燮 《聽妓洞雲歌》：“ 嵇叔夜 鼓琴飲酒無閒暇；若使當時聞此歌，拋擲《廣陵》都不藉。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第四折：“你是為人須為徹，將衣袂不藉。” 元 宮天挺 《范張雞黍》第二折：“寸心酸，五情裂，咱功名已不藉。”

萬里

萬里(1916－ ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後，任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

白璧

平圓形而中有孔的白玉。《管子·輕重甲》：“ 禺氏 不朝，請以白璧為幣乎？”《史記·滑稽列傳》：“於是 齊威王 乃益齎黃金千溢，白璧十雙，車馬百駟。” 北魏 酈道元 《水經注·鮑丘水》：“ 北平 徐氏 有女， 雍伯 求之，要以白璧一雙。” 宋 劉過 《念奴橋·留別辛稼軒》詞：“白璧追歡，黃金買笑，付與君為主。”

半生

人生的一半,半世

慈烏

(1).烏鴉的一種。相傳此鳥能反哺其母，故稱。 晉 王嘉 《拾遺記·魯僖公》：“仁鳥，俗亦謂烏，白臆者為慈烏，則其類也。” 唐 白居易 《慈烏夜啼》詩：“慈烏失其母，啞啞吐哀音。” 明 李時珍 《本草綱目·禽三·慈烏》：“此鳥初生，母哺六十日，長則反哺六十日，可謂慈孝矣。” 阿英 《花鳥爭奇》：“慈烏反哺，有母子愛。”

(2).指慈母。 明 湯顯祖 《南柯記·得翁》：“奴便與繫書胡雁，怎教駙馬不報慈烏？” 劉澤湘 《過西山辟支生墓》詩：“病榻慈烏號欲絶，覆巢鷇鳥慟無依。”

床頭

(1).坐榻或床鋪的旁邊。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》：“ 魏武 將見 匈奴 使，自以形陋不足雄遠國，使 崔季珪 代，帝自捉刀立牀頭。”《警世通言·趙春兒重旺曹家莊》：“太公病篤，喚 可成 夫婦到牀頭叮囑。”

(2).床的一端。《晉書·藝術傳·韓友》：“ 友 為筮之，令以丹畫版作日月置牀頭，又以豹皮馬鄣泥臥上，立愈。” 唐 岑參 《宿岐州北郭嚴給事別業》詩：“疏鐘入臥內，片月到牀頭。” 諶容 《人到中年》二：“ 孫逸民 抬頭望著陰森森豎在牆角的氧氣筒，又盯著床頭的心電監視儀。”

手澤

先輩存跡

父沒而不能讀父之書,手澤存焉爾。——《禮記·玉藻》

風濤

(1).風浪。 南朝 宋 顏延之 《車駕幸京口侍游蒜山作》詩：“春江壯風濤，蘭野茂荑英。” 唐 杜甫 《曲江三章章五句》詩：“ 曲江 蕭條秋氣高，菱荷枯折隨風濤。” 何其芳 《樹陰下的默想》：“但我卻甘願冒著風濤，帶著渴望，獨自在無涯的海上航行。”

(2).比喻艱險的遭遇。 唐 項斯 《欲別》詩：“歸期無歲月，客路有風濤。” 元 劉因 《人情》詩：“人情雲雨 九疑山 ，世路風濤 八節灘 。” 明 唐順之 《與楊虞坡司馬書》：“風濤兵戈倥傯中，因差人入京謝恩。”

(3).比喻規模大而氣勢猛烈的事件或現象。 魯迅 《二心集·“民族主義文學”的任務和運命》：“須到無產階級革命的風濤怒吼起來，刷洗山河的時候，這才能脫出這沉滯猥劣和腐爛的運命。”《人民文學》1977年第9期：“過去一年裡，億萬 中國 人民經受了一生中最大最複雜的感情的風濤。”

見說

(1).告知，說明。 晉 張華 《博物志》卷三：“牽牛人乃驚問曰：‘何由至此？’此人見説來意，並問此是何處。”

(2).猶聽說。 唐 李白 《送友人入蜀》詩：“見説 蠶叢 路，崎嶇不易行。”《初刻拍案驚奇》卷八：“今日見説，卻記得你前年間曾言 蘇州 所遇，果非虛話了。” 清 李漁 《蜃中樓·離愁》：“見説紅顏薄命，不信今生心兒願兒果得盈。”

教範

軍事上在技術指導方面的基本教材,如投彈教範等

有時

(1).有時候。表示間或不定。《周禮·考工記·序》：“天有時以生，有時以殺；草木有時以生，有時以死。” 唐 張喬 《滕王閣》詩：“疊浪有時有，閒雲無日無。”《二刻拍案驚奇》卷十一：“ 滿生 心裡反悔 鳳翔 多了 焦 家這件事，卻也有時念及，心上有些遣不開。” 周而復 《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富 把他從一個遊樂場帶到另一個遊樂場，有時坐下來看一陣，有時站在那裡停一會。”

(2).謂有如願之時。 唐 李白 《行路難》詩之一：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。” 唐 劉雲 《婕妤怨》詩：“秋扇尚有時，妾身永微賤！”

扶杖

拄杖。《史記·萬石張叔列傳》：“ 萬石君 以 元朔 五年中卒，長子郎中令 建 哭泣哀思，扶杖乃能行。” 唐 韓愈 《人日城南登高》詩：“扶杖陵圮阯，刺船犯枯葑。”《宋史·儒林傳七·真德秀》：“深村百歲老人亦扶杖而出，城中歡聲動地。”

喑嗚

(1).悲咽。《資治通鑑·漢順帝永建元年》：“寧伏歐刀以示遠近！喑嗚 * ，是非孰辨邪！” 胡三省 註：“《類篇》曰：‘啼泣無聲謂之喑，嘆傷謂之嗚。’”

(2).吹奏樂器而不成曲調。 宋 周煇 《清波別志》卷中：“某之文如稚子吹塤，終日喑嗚而不合律呂。”

(1).小怒。《文選·左思＜吳都賦＞》：“睚眥則挺劍，喑嗚則彎弓。” 李周翰 註：“喑嗚，含怒未發。言如此小怒，則拔劍彎弓，言勇狹也。”

(2).怒喝。 唐 駱賓王 《代李敬業傳檄天下文》：“喑嗚則山嶽崩頽，叱吒則風雲變色。” 明 唐順之 《西峪山草堂記》：“而 殽 函 又 秦 漢 以來百戰故處，過而覽者，莫不躊躕慨然，想見乎揮戈濺血虓虎喑嗚之雄。” 徐遲 《黃山記》：“焰火正飛舞，那喑嗚變色，叱吒風雲又匯聚起來，笙管齊鳴，山呼谷應。”