生來逐世法,妄謂得此數

蘇轍癸未生日

名句出處

出自宋代蘇轍的《癸未生日》

全文:
我生本無生,安有六十五。
生來逐世法,妄謂得此數
隨流登中朝,失腳墮南土。
人言我當喜,亦言我當懼。
我心終頹然,喜懼不入故。
歸來二頃田,且複種禾黍。
或疑潁川好,又使汝南去。
汝南亦何為,均是食粟處。
兒言生日至,可就睢曇語。
平生不為惡,今日安所訴。
老聃西入胡,孔子東歸魯。
我命不在天,世人汝何預。

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生來逐世法,妄謂得此數書法作品

參考注釋

生來

天生;生就

這孩子生來就結實

世法

(1).代代效法。《國語·齊語六》:“昔吾先王 昭王 、 穆王 ,世法 文 、 武 遠績以成名。” 漢 徐幹 《中論·貴驗》:“皆書名前策,著形列圖,或為世法,或為世戒,可不慎之!”

(2).世人的典笵,社會沿用的習慣常規。 漢 桓寬 《鹽鐵論·相刺》:“居則為人師,用則為世法。” 宋 黃庭堅 《書贈俞清老》:“﹝ 米芾 ﹞冠帶衣襦,多不用世法。” 宋 俞文豹 《吹劍錄外集》:“講義理,別白是非,則須學術;酬酢事機,區分利害,必用世法。”

(3).指人事上的交際應酬。 宋 戴復古 《有感》詩:“老子生來世法疎,白頭思欲把犂鉏。”

(4).對出世法而言,佛教把世間一切生滅無常的事物都叫作世法。《華嚴經·世主妙嚴品》:“佛觀世法如光影。”《西湖佳話·南屏醉跡》:“況真不真,假不假,世法難看。”

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