萬國歡悰慶誕彌,蟠桃何止宴瑤池

釋紹曇偈頌一百一十七首

名句出處

出自宋代釋紹曇的《偈頌一百一十七首》

全文:
示大家身,為帝王母。
與佛同生,福兼寰宇。
萬國歡悰慶誕彌,蟠桃何止宴瑤池

釋紹曇詩詞大全

參考注釋

萬國

萬邦;天下;各國。《易·乾》:“首出庶物,萬國鹹寧。”《史記·東越列傳》:“今小國以窮困來告急天子,天子弗振,彼當安所告愬?又何以子萬國乎?” 唐 杜甫 《垂老別》詩:“萬國盡征戍,烽火被岡巒。” 明 李夢陽 《贈何舍人齎詔南紀諸鎮》詩:“日月重懸萬國朝,雷雨赦過羣方悅。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“以一人之詔旨立憲,憲其所憲,非大地萬國所謂憲也。” 郭沫若 《水平線下·到宜興去》:“國際資本家萬矢一的地傾向著我們這個還在資本制度以前的 中國 ,把我們 中國 已經作為了萬國的商場,彼此在這兒互相爭逐了。”

歡悰

歡樂。 南朝 梁 何遜 《與崔錄事別兼敘攜手》詩:“道術既為務,歡悰苦未並。” 明 沉鯨 《雙珠記·術士玄謀》:“願取今朝憂況變歡悰。” 清 曾國藩 《復陳虎臣書》:“署內醫藥相尋,殊少佳趣,幸二小兒於元旦舉一子,少助歡悰。”

懽悰:快樂的心情。 宋 蘇軾 《賀新運使張大夫啟》:“矧惟雅故,尤激懽悰。” 明 何景明 《飲酒》詩:“寒宵寡懽悰,濁沽聊自謀。” 明 文徵明 《新年至湖上飲茶磨山絕頂》詩:“等閒陳跡還成古,老大懽悰不似前。”

慶誕

特指帝王的誕辰。 唐 白居易 《<三教論衡>序》:“臣故略而不言,唯序慶誕、贊休明而已。”

蟠桃

(1).神話中的仙桃。據《論衡·訂鬼》引《山海經》:“滄海之中,有 度朔之山 ,上有大桃木,其蟠屈三千里。”又據《太平廣記》卷三引《漢武內傳》載:七月七日, 西王母 降,以仙桃四顆與帝。帝食輒收其核, 王母 問帝,帝曰:“欲種之。” 王母 曰:“此桃三千年一生實,中夏地薄,種之不生。”帝乃止。 宋 張孝祥 《水調歌頭·為時傳之壽》詞:“蟠桃未熟,千歲容與且人間。” 清 黃遵憲 《車駕駐開封府》詩:“諸侯香草方氈幕, 西母 蟠桃又綺筵。”

(2).桃的一種。果形扁圓,味甘美,汁不多。 宋 毛滂 《清平樂》詞:“欲助我公壽骨,蟠桃等見開花。”

(3).傳說中的山名。 唐 柳宗元 《游南亭夜還敘志七十韻》:“披山窮木禾,駕海逾 蟠桃 。”參見“ 蟠木 ”。

(4).見“ 蟠桃勝會 ”。

何止

不止;豈止

中華大地,英才何止萬千

瑤池

神話中崑崙山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宮苑中的池

釋紹曇名句,偈頌一百一十七首名句

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