同參聽誰詣,勇往何待卜

蘇泂次韻芻父試罷有述

名句出處

出自宋代蘇泂的《次韻芻父試罷有述》

全文:
筆耕亦農耕,後種有先熟。
谷終貴於稗,種詎不如稑。
里門富驕兒,昨者車擊轂。
一朝禍機至,悔不初碌碌。
因而利生鈍,甚羨平為福。
翩翩歸來賦,寫壁仍畫軸。
有來顧之唾,謂豈好題目。
予方友鷗鷺,渠自行雁鶩。
同參聽誰詣,勇往何待卜
君才十倍我,書已萬卷讀。
邊頭尚征戰,時事非曩夙。
雖遲劉蕡對,肯效包胥哭。

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參考注釋

同參

(1).共同參與。《南史·沉演之傳》:“ 景仁 尋卒,乃以後軍長史 范曄 為左衛將軍;與 演之 對掌禁旅,同參機密。”

(2).佛教語。謂共同參謁一師。亦為同事一師之佛教徒之互稱。 宋 王安石 《驢》詩之一:“臨路長鳴有真意, 盤山 弟子久同參。”《景德傳燈錄·令遵禪師》:“ 勤 曰:‘吾久侍丹霞,今既垂老,倦於提誘,汝可往謁 翠微 ,彼即吾同參也。’” 端木蕻良 《科爾沁旗草原》十六:“於是供主便向大家感謝的施禮說:‘同參的攝照!’”

(3).共同參悟研究。 宋 葉夢得 《石林詩話》卷上:“禪宗論 雲間 有三種語:其一為隨波逐浪句,謂隨物應機,不主故常;其二為截斷眾流句,謂超出言外,非情識所到;其三為函蓋乾坤句,謂泯然皆契,無間可伺……若有解此,當與渠同參。” 宋 劉克莊 《即事》詩之二:“晚覺齊民書最要,惜無幽士肯同參。”

勇往

奮勇前進。 宋 楊萬里 《觀水嘆》詩之二:“迴風打別港,勇往遮不住。”《剪燈新話·太虛司法傳》:“或火其祠,或沉其像,勇往不顧,以是人亦以膽氣許之。” 魯迅 《故事新編·補天》:“然而這詫異使伊喜歡,以未曾有的勇往和愉快繼續著伊的事業。”

何待

用反問的語氣表示不須、用不著。 蕭三 《血書》詩:“只聽說,你工作努力,你常常站在鬥爭的最前線。這何待說?你已久是鋼鐵煉成的戰鬥員。”

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