善人報施今如此，隴水長寒嗚咽聲

名句出處

出自宋代黃庭堅的《李濠州輓詞二首》

全文：
禮數最優徐孺子，風流不減謝宣城。
那知此別成千古，未信斯言隔九京。
落日松楸陰隧道，西風簫鼓送銘旌。
善人報施今如此，隴水長寒嗚咽聲。

黃庭堅詩詞大全

參考注釋

善人

(1) 指普通百姓

(2) 有道德的人;對人關懷、肯行善的人

原來天理昭然,佑護善人義士。——《水滸》

報施

亦作“ 報嗣 ”。1.語出《左傳·僖公二十四年》：“報者倦矣，施者未厭。” 杜預 註：“施，功勞也，有勞則望報過甚。”後以“報施”謂報答；賜予。《史記·伯夷列傳》：“天之報施善人，其何如哉？”《後漢書·西南夷傳·莋都》：“蠻夷貧薄，無所報嗣。願主長壽，子孫昌熾。” 唐 柳宗元 《睢陽廟碑》：“恩加而感，則報施之常道。”《明史·貴州土司傳·貴陽》：“自是每歲貢獻不絶，報施之隆，亦非他土司所敢望也。”

(2).猶報應。 宋 秦觀 《李固論》：“視國之理亂，則知君臣之賢不肖。以二 漢 論之，報施之道其不殊也如此，然則為君臣者可不戒哉！” 清 袁枚 《隨園隨筆·章惇報施》：“ 章惇 二弟九孫，皆及第。 王曾 、 富弼 無子，人以為姦臣、賢臣報施之不公。” 魯迅 《集外集拾遺補編·書苑折技》：“雖穿鑿疑似之説，然於報施之理，似亦不爽。”

如此

(1) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣

如此則荊吳之勢強——《資治通鑑》

理當如此

(2) 達到這個程度或達到這個範圍

勞苦而功高如此。——《史記·項羽本紀》

(3) 這樣的

兩座城市發展的狀況是如此相同

隴水

河流名。源出 隴山 ，因名。 北魏 酈道元 《水經注·渭水一》：“ 渭水 又東與 新陽 崖水 合，即 隴水 也。東北出 隴山 ，其水西流。” 唐 李白 《秋浦歌》之二：“青溪非 隴水 ，翻作斷腸流。” 王琦 注引《隴頭歌》：“ 隴 頭流水，鳴聲幽咽；遙望 秦 川，肝腸斷絶。” 宋 蘇泂 《雨中花·懷劉改之》詞：“ 隴水 寂寥傳恨， 淮 山宛轉供愁。”

嗚咽

(1)

(2) 傷心哽泣的聲音

抱公膝而嗚咽。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

行路亦嗚咽

(3) 形容水、風等的聲音淒切

逝水猶嗚咽