名句出處
出自宋代強至的《贈徐君強》
全文:
浦陽窮僻山縈迴,徐子匹馬窮山來。
十年不見安否外,怪子面黝身紅埃。
自言壯圖醉無幾,獨有古膽剛不摧。
日於篇章遣孤憤,袖出巨軸為我開。
密行細書幾千字,一一紙上皆瓊瑰。
渾然天成有警句,直若未剖元氣胚。
間工磨琢弄纖巧,真宰手把天葩裁。
詩人古亦少達者,非特徐子如寒灰。
孟郊老獨張籍瞽,李杜落魄皆何哉。
剔抉幽秘奪造化,雖甚寒餓天弗哀。
又疑才命不俱得,既奪之命止與才。
子今所往但逢蹇,絆驥兩足猶駑駘。
浦陽山深尚春淺,桃李才蕊花正梅。
子時過我值訟簡,花下一飲將百杯。
酒酣慷慨起勸子,更厲頭角需風雷。
縱令不偶竟窮死,猶愈空腹冠崔嵬。
名句書法欣賞
參考注釋
密行
佛教語。小乘指持戒嚴密的修行,大乘指蘊善於內而不外著的修行。 釋迦牟尼 弟子 羅睺羅 以“密行第一”著稱。《法華經·授學無學人記品》:“ 羅睺羅 密行,惟我能知之。” 唐 玄奘 《大唐西域記·阿踰陀國》:“ 無著 弟子 佛陀僧訶 者,密行莫測,高才有聞。” 宋 張商英 《護法*論》:“僧者,佛祖所自出也,有苦行者,有密行者。”
書幾
小書桌。 宋 黃庭堅 《奉和文潛贈無咎》:“ 晁張 跫然來,連璧照書幾。”
一一
一個一個地;依次地
一一檢查
好一一聽之。——《韓非子·內諸說上》
一一以葉自彰。——三國魏·邯鄲淳《笑林》
一一為具言。——晉·陶淵明《桃花源記》
一一自辨。——宋·王安石《答司馬諫議書》
一一詳述之。——清·方苞《獄中雜記》
瓊瑰
(1).次於玉的美石。《詩·秦風·渭陽》:“何以贈之,瓊瑰玉佩。” 毛 傳:“瓊瑰,石而次玉。”
(2).泛指珠玉。《左傳·成公十七年》:“初, 聲伯 夢涉 洹 ,或與己瓊瑰食之。” 杜預 註:“瓊,玉;瑰,珠也。”《晉書·庾亮傳論》:“古者右賢左戚,用杜溺私之路……是以厚贈瓊瑰,罕升津要。” 宋 歐陽修 《和劉原父澄心紙》:“ 子美 生窮死愈貴,殘章斷稿如瓊瑰。”
(3).喻美好的詩文。 唐 羅隱 《縣齋秋晚酬友人見寄》詩:“中和節後捧瓊瑰,坐讀行吟數月來。” 宋 辛棄疾 《西江月·和李兼濟提舉》詞:“瓊瑰千字已盈懷,消得津頭一醉。” 元 耶律楚材 《和南質張學士見贈》之一:“和我新詩使予起,卻得瓊瑰酬木李。”
(4).喻珍貴的贈物。 宋 宋祁 《送梵上人歸天台》詩:“嗟予投報乏瓊瑰,目睇金園剩九回。”
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